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비판을 받는다는 것을 의미.
2. 하나님의 말씀이면서 인간적 증언인 성서
바르트는 성서가 두 가지 특징이 있다고 봄. 성경은 첫째로는 하나님의 말씀이고, 둘 종교개혁 The Reformation
자유주의 신학과 신정통주의 신학
바르트의 성서관
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바르트의 교회교의학 23
A. 성서관 23
B. 신론 24
C. 예정론 27
D. 삼위일체론. 30
Ⅵ 복음과 율법. 34
1. 전통적인 복음. 율법의 이해 34
2. 칼 바르트의 복음. 율법의 이해. 34
Ⅶ. 교회와 국가. 35
Ⅷ. 화해론( 4의 1권~ 4의 4권) : 가장 많은 분량
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성서관
나. 종교 개혁과 정통주의 성서관
다. 계몽주의 시대의 성서관
3. 현대 신학자들의 해석학
가. 슐라이어마허와 딜타이의 해석학
나. 불트만의 해석학
4. 바르트와 성서적 입장에 대한 고찰
가. 바르트와 자유주의 신학 .
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자유주의 신학에서 성서적인 측면에서 기적을 부인하고, 마리아의 처녀탄생을 거부하는 극단적인 입장을 취하게 된다. 이런 자유주의신학적인 해석에 반발을 하면서 19세기에 칼 바르트를 중심으로 한 신정통주의 (Neo-Orthodoxy)가 등장한다. 이
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바르트의 성서해석은 20세기가 저물어가는 오늘날에도 그 의의를 가진다고 볼 수 있다.
참 고 문 헌
. 이형기, 종교개혁 신학사상, 장로회신학대학 출판부, 1993년.
. CALVIN, Institutes of the Christian Religion 1, 김종흡.신복 윤.이종성.한철하 공역,「기
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종교에 대한 이해
: 마르크스와 각 나라들의 종교 정책 및 실상 이해
가. 마르크스의 종교이해
나. 구소련과 동유럽 국가들의 종교이해
다. 중국의 종교이해
라. 북한의 종교이해
4. 사회주의적 공산주의의 종교에 대한 평가
가. 마
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개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2)
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정통주의와 수정주의의 시각과 관련하여 나름적인 나의 생각을 밝히며 이 글을 마치고자 한다. 프랑스 혁명의 이상은 숭고한 혁명의 이데아를 제시 했으나 혁명의 현실은 기존의 이데아가 허상이었음을 보여준다. 곧 혁명의 이상은 현실을
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자유주의 입자에서 본 책자, 타종교에서 개종한자들의 책들을 접하고 보니 사상은 우리 개혁주의에 접근하기에 무섭도록 잘못되었음을 발견하게 되었다. 이번 계기로 각 교회에서 성도들에게 이런 점을 강조하여 바른 신앙관을 통하여 바로
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