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시에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은? ③
①규칙적인 운율을 지니고 있다.
②비유적인 표현을 사용하였다.
③▶
민요조의 율격이다.
④음보별로 행을 배치하고 있다.
⑤한 폭의 그림을 떠올리게 한다.
(라) 시는 현대 시조로 민요조의 성격은
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시 문단에서 지배적일 만큼 많지 않다는 점에서 우리 현대문학을 대변한 다고 말하기는 어려운 면이 있다. 또한 ‘주지주의’와 ‘모더니즘’이라는 명칭을 정확하게 개념 규정하지 않고 사용하여 용어의 정의면에서도 매우 혼란스러운 면
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서도 역시 고려 가요의 곡의 연원이 그 앞 시기에 있음을 발견하게 된다.
속요는 자연스런 우리말을 통해 감정을 구사하는데 비하여 경기체가는 한문 문구나 한자어를 구사하였고 노래 끝에 일정한 격식이 있다는 점, 또 속요는 원래 민요로
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시금 생각할 수 있게 해준다. 이렇게 조선의 시, 문을 추구한 것은 한문학의 독자성을 확보하기 위한 몸부림이었으며 한문학이 현대문학에 연결될 수 있도록 해주었다.
한시의 종류와 특징
근체시금체시(今體詩)라고도 하며, 율시, 배율, 절
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시정, “배구자의 무용사적 위상에 관한 연구”,대구톨릭대학교 대학원 석사학위 논문, 2007
반주은, “모더니티 관점에서 본 한국의 무용에 나타난 서구 표현양식의 수용에 관 한 연구”, 경기대학교대학원 박사학위논문, 2001
이 송, “신무용
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자리에 나도 자라 가리라, 그 잔ㅣ티 덤거츠니 업다(쌍화점), 딩하 돌하(정석가), 有德하신 님을 여ㅣ와지이다(정석가), Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 여음의 정의
2. 여음의 종류
3. 여음의 특징과 기능
Ⅲ. 결론
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시적 자아를 포함한 모든 사물의 고독한 숙명으로 확장되고, 시적 자아의 감정은 산유화라는 객관적인 대상에 고스란히 담긴다.
느낀점
저는 김소월 시인 의 산유화 라는 시를 조사 했는데여 김소월 시인의 시는 향토적인 소재의 시를 주된
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서론
Ⅱ. 본론
1. 고려 속요의 연구 경향
(1) 고려속요의 내용을 통해 살펴본 정서적 측면
(2) 고려속요의 기원 및 향유층
(3) 통사적으로 살펴본 향가, 시조와의 관련성
2. 실용화 방안
Ⅲ. 결론
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시조 종장에서와 같이 그 시가의 종결적 후구 서두에만 揷入되고 있는 감탄적 여음으로 보아야 한다.
<정석각>의 \'아소\'는 어머님의 사랑이 깊으심을 느끼는 감탄적 여음으로 보고자 한다. 또한 <만전춘>에 나오는 \'아소\'는 영원히
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민요인지는 의견이 분분하다. 왕의 환심을 사기 위해 吳潛, 金元詳 등의 공동작 또는 이 중 어느 한 사람의 작품이라는 주장 정병욱(1977), 한국고전시가론, 신구문화사, p.119
이 있고, 諸道 파견의 행신들이 민간의 속요를 채집하고 편사, 편곡
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