|
문학관의 양극화 구도의 부활을 암시하는 것이다. 이론 격론 다음에 저 유명한 70년의 리얼리즘 문학론 시대가 온다. 60년대 한국문학비평사의 핵심을 이루던 순수와 참여문학에 관한 논의는 70년대에 들어서면서 리얼리즘과 민족문학론 그리
|
|
|
사실주의의 요소를 발견할 수 있다. 환영과 혼령, 초자연적 현상 등 비현실적 요소가 현실세계의 일부를 구성하면서 우리 근대사의 비극적 경험과 민족 특유의 의식세계를 보다 심층적으로 조명하고 있기 때문이다. 백년 동안의 고독
|
|
|
사실주의의 요소를 발견할 수 있다. 환영과 혼령, 초자연적 현상 등 비현실적 요소가 현실세계의 일부를 구성하면서 우리 근대사의 비극적 경험과 민족 특유의 의식세계를 보다 심층적으로 조명하고 있기 때문이다. 백년 동안의 고독
|
|
|
민족주의 이데올로기의 중립을 위하여」에서 백낙청, 김우창 등의 비평론이 지닌 의의와 문제점을 검토하여 ‘시민문학론’이라는 민족문학론을 개진하였다. 구모룡은 「변증법적 비평을 위하여」에서 ‘변증법적 비평’을 제안하였다. 이
|
|
|
, 연세대학교대학원원우회,1992. 1. 문학대중화론의 대두 배경
2. 통속소설론과 문학대중화론
2.1. 문예시대관 단편 - 통속소설 소고
2.2.「대중소설론」
2.3. 「단편서사시의 길로」
3. 문학 대중화론의 의의와 한계
※참고문헌
|
|
|
민족운동론과 민족주의 사상」부산대 사학과 박사학위논문
이만열, 1981『한국근대역사학의 이해』문학과 지성사
이기백, 1991『韓國史像의 再構成』일조각
방기중, 1992『한국근현대사상사연구-1930·40년대 백남운의 학문과 정치경제사상』,
|
|
|
문예가 된다는 것은 감각이 문예의 내용과 형식 모두에 관련된 개념임을 의미한다.
6. 1920-30년대 전반의 비평문학이 지니는 의의
이 시대엔 비평에 대한 전문적 평자가 없어서 작가들이 합평을 했고 그만큼 내용이 빈약하다. 그러나 실제로 소
|
|
|
문학을 통한 민족주체성의 탐색이라는 교육적 의의를 갖는다. 또 한 동시대인의 체험을 개인적집단적 무의식의 차원에서 수용할 수 있도록 해야 한다.
3. 반영이론의 발전적 전망
반영이론으로 문학을 조망할 때 과학적 접근은 필수적이다.
|
|
|
의의가 있는 작품이다. 두 번째, 조세희의 클라인 씨의 병은 사실주의의 획일성을 피하려는 실험정신이 강하게 드러나 있는 작품으로 문학적 의의가 있다고 할 수 있다. 마지막으로 1970년대 소설의 의의를 간단히 정리하자면 허무주의를 넘어
|
|
|
문학사 서술의 핵심이라고 할 수 있을 것이다.
(2) 근대 문학의 연구 대상
북한의 <<조선문학사>>에서 근대 문학의 발전 과정 가운데 가장 중요한 핵심을 이루고 있는 것은 김일성의 항일혁명 문학이다. 그의 주체적 문예사상이란 것도
|
|
메뉴펼치기
