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조선상고사, 조선사연구초, 박은식의 한국독립운동지혈사, 한국통사를 지어 우리 역사에 대한 주체적 인식을 만들고 민족사학을 형성하였으며 애국적 위인이나 명장들의 전기에 대한 독서열이 고양되어 역사 전기물들이 활발하게 창작되었
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조선상고사』 (비봉출판사, 2006), 3~7p
유홍준,『나의 문화유산 답사기』, 창비, 2011
최상훈 외,『역사교육의 내용과 방법』, (책과함께, 2007), 45p
하드워드 진 저, 김종승 역,『하드워드 진, 교육을 말한다』, (궁리, 2008), 53~69p
<인터넷 자료>
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조선족의 정치경제적 움직임이 중국의 대한반도 정책의 수행에서 전략적 고려의 대상
② 최근 한중간 갈등이 노정되고 있는 다양한 사안은 조선족 문제가 그 중심
→ 조선족 이슈를 단편적으로 접근하기보다 공통의 문제의식과 일관된 분석
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조선시대에 항시 많은 사람들이 지나고 머물렀던 곳 선정
조선시대의 건물, 풍속을 볼 수 있고 조선시대의 생활을 체험하며 주변경치를 감상할 수 있는 건전한 문화공간 조성
개발후보지의 군사시설 보호구역 해제 및 출입완화 필요
조선
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중간색과 주조색을 이루면서 전반적으로 황색계열이 화면 분위기를 주도하고 있다. 그리고 흰색, 금니를 보조색으로 화려하게 표현하였다.
명암법은 조선시대 불화에서 18세기, 19세기에 얼굴이나 피부의 일부에만 나타나던 것이 19세기말이
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조선 프로 예술가의 당면의 긴급한 임무에서 시작되었다. 이를 이어 권환의 <조선 프로 예술 운동의 당면한 구체적 과정>에서는 예술운동의 볼세비키와의 구체적 방침이 내용, 제제, 형식별로 제시된다.
이제 리얼리즘소설의 정착을 살
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조선대학교 인문과학연구소 인문과학연구, 1991
金時習硏究(鄭炳昱, 서울大學校論文集 人文社會科學篇, 1958), 金時習의 佛敎觀(鄭 泄 東, 慶北大學校論文集 6, 1962),
金時習의 鬼神觀과 道敎觀(鄭東, 趙潤濟博士回甲紀念論文集, 新雅社, 1964),
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조선인 태도를 부정하고 조선인이 나아갈 방향을 역으로 제시하고 있다. 또 성욕과 금욕에 눈이 멀어 타락해 가는 신여성들을 경계하고, 유처취처(有妻娶妻)의 사회현상에 대한 혐오를 보여 주고 있다. 그 이면에는 사회적 차원이 가난이 문
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조선일보, (http://biz.chosun.com)
http://cafe.naver.com/culturekotra Ⅰ. 서론
1. 연구동기와 목적-----------------------------------1
2. 연구 방법과 범위----------------------------------1
Ⅱ . 한중 무역 현황
1. 한중 무역 확대와 그배경----------------------------3
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조선대학교 정책대학원 석사학위논문, 2005
김은영, “유료노인복지시설의 활성화방안 연구”, 대전대학교 석사학위논문, 2002
유연숙, “우리나라 유료노인복지시설 개선방안에 관한 연구”, 지역복지정책, 한국지역복지정책연구회, 2001
임향
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