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샤오핑 이론의 한계성을 극복, 개혁을 위한 폭넓은 행동반경을 확보할 수 있을 것이다. 특히 지난 16전대회에서 ‘삼개대표론’이 새로운 지도이념으로 확립된 것은 중국의 개혁을 경제영역으로부터 정치영역으로 확대·연결시키는데 걸림돌
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중국사>>, 서울: 일빛, 2002.
김승채, <동아시아 민주화운동의 국제적 비교: 한국의 광주·6월 항쟁과 중국의 천안문민주화 운동>, 한국의 정치변동과 민주주의-기획학술회의, 한국정치학회, 2000.
소치형, <천안문사태 이후 중국사회의
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정치구조와 경제구조가 치우침 없이 완충작용하며 그 사회 저변에 맞물려 있어야 한다는 것을 일깨워 주었다.
【參考文獻】
1. 저서
·鄭竹園 저, 홍순도 역, 『중국의 천하 대란- 천안문 사건의 진상과 중국의 미래』, 하늘 땅, 1992.
·안정애·
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국내 NGO간 협력
2. 정부와 역할 분담
3. 국제 NGO와의 협력
Ⅲ. 러시아의 인권문제
1. 러시아 제민족의 권리 선언
2. 근로?피착취 인민의 권리 선언
Ⅳ. 대만(타이완)의 인권문제
Ⅴ. 나이지리아의 인권문제
Ⅵ. 인도네시아의 인권문제
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천안문 사건의 의의
중국의 민주화 운동의 일환이었던 천안문 사건, 중국의 민주주의를 논할 때 가장 먼저 떠오르는 것은 1989년 6월에 발생한 천안문 사건이다. 서구에서는 1978년 중국이 개혁개방 정책을 시작한 이후 경제변화가 정치변화를
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정치적 격변을 기준으로 해서 물과 기름처럼 이질적인 세대로 구분된다.
청소년기 문화대혁명을 겪은 지금의 50대들은 당시 사회적 열정을 가졌었지만 대학에는 가보지도 못한 무능력한 세대가 되었다. 또한 천안문민주화운동 실패 이후 실
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중국 남성들의 두발은 대체로 서구식 짧은 머리를 그대로 수용하고 있다. 서구식 군복에서 변형된 제복이나 양복 차림이 유행의 선두에 있다. 중화민국시대에 쑨원이 즐겨 입었다는 중산복이 관리의 복장으로 유행하다가 중화인민공화국에
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정치체제는 정치제도의 구체적 표현방식으로서 전자에 비하여 불안정적이며 가역적인 특징을 지니는 개념이라고 한다. 이러한 구분에 따르면 중국사회주의의 기본적인 정치제도는 인민대표대회제도와 중국공산당 영도하의 다당합작제도,
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중국이 시험하고 해결해야할 가장 중요한 과제이다.
Ⅸ. 결론
중국은 경제 개방과 함께 많은 자본주의적 요소가 사회 내에 침투하고 있다. 이는 정치체제를 민주화로 변모시키는 사회, 경제적 발전이 큰 밑거름 역할을 한다고 믿는다. 생활수
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민주화와 민주주의
II. 중국 민주화 운동의 역사
1. 개혁개방 이전의 민주화 운동
2. 개혁개방 이후의 민주화 운동
III. 천안문사태
1. 2차 천안문사태
IV. 중국의 정치 발전과 민주화 가능성
1. 급속한 경제발전과 부작용
2. 정치개혁의
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