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한국적 상황에 적용시킬 수는 없지만 타산지석으로 삼아 신중히 검토해보고 우리의 특수한 상황을 고려한 다문화교육을 실시할 수 있어야 할 것이다.
본 연구를 통하여 연구자가 제언하는 앞으로 지향해야할 다문화교육의 방향은 다음과 같
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교수될 각 교과 영역별로 주요 일반화와 관련된 낮은 수준으로 일반화를 확인한다. 개념중심 다문화교육과정은 학제저이다. 다양한 학문의 정보와 자료를 통합할 수 있는 개념을 선정해야 한다. 아래의 표는 교과영역별로 민족 다양성의 개
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g&logNo=43907411
이 밖에도 다문화 가정 자녀들의 학교 적응성을 높이고, 원만한 교우관계와 자신감 향상 등을 목표로 하는 학교생활 적응 프로그램을 실시해야 한다. 상담교육을 통해 관계형성법이나 학교생활 안내, 진로탐색 등을 지원해야 하
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것이 사실인데, 그 이유는 다문화 가정이 급속하게 증가하면서 그
에 따라 다문화 가정 자녀의 취학률도 높게 나타나고 있기 때문이다.
교육인적자원부(2007)의 국제결혼가정 자녀와 외국인 근로자 자녀의 재학
현황을 보면, 2005년은 6, 121명과
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3) 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 기존 학교교육이 갖는 문제(2가지)
(1) 피상적인 교육내용
다문화 교육 정책으로 다문화 이해를 돕는 프로그램을 개발·보급하고 있으나 시행되고 있는 다문화 이해 교육은 단순한 정보 제공 혹
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교육에서의 이중언어교육의 중요성
재외동포교육에서 이중언어교육은 매우 중요한 역할을 한다. 재외동포 자녀들은 한국어와 거주국 언어를 동시에 배우는 것이 필수적이다. 이는 그들이 한국 문화와 전통을 이해하고, 정체성을 유지하는
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이상의 연령층은 20대, 30대 연령층의 교사들보다 동화주의 관점에 강
하게 동의하고 있다. 다문화교육이 동화주의 관점을 극복하면서 발달해 온 점을 고려하
면, 바람직한 다문화교육을 위해 이러한 동화주의 관점은 개선되어야 할 것이다.
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이다. 즉, 현재 함께 생활을 영위하고 있는
다문화 구성원들을 생활공동체의 일원이자 동등한 세계시민으로서 인식하고 행동하도록
하는 것은 다문화가정 구성원들에 대한 교육뿐 아니라 이들을 받아들이는 내국인들에 대
한 다문화교육에
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는 각 아동을 담당하는 개별지도자가 될 수 있기에 좀 더 많은 관심을 기울여야한다. 다문화 가정 교육의 가장 큰 문제중 하나는 경제적인 문제로 다문화 가정을 이루는 개인의 경제적 어려움으로 인해 한국어 및 한국문화교육을 받는 것에
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assimilation)를 통해 이주 초기의 안정적 정착과 적응을 위해 이주국의 문화에 쉽게 적응할 수 있도록 지원해 주는 다문화정책과 교육이 필요하다. 다문화사회의 초기 단계에 있는 한국의 다문화 상황을 고려하면 이주국의 문화에 동화되도록
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