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진화론 사상 : 환경에 잘 적응하는 자 만이 생존할 수 있고, 그렇지 못한 자는 도태된다는 사상
고위층, 경제적 부유층의 이익에 부합
개인주의적인 성향
최소한의 정부를 추구
쾌락주의 사상 : 빈민이 열심히 일하는 것은 굶주림과 헐벗음에
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진화론에 입각한 인도주의적 차원에서 인물을 설정하고 새로운 길을 모색하려 했다는 점이다. 노신은 발전관념적 진화론으로 당시 봉건사회의 암흑속에서 빠져나오지 못하는 우매하고 무지하며, 나태한 민중들의 계몽을 위하여 그들의 전형
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진화론적인 도식에 입각한 그의 해석은 프로이드의 오이디푸스 해석을 보완해 주는 것이 되었고 그 후 오이디푸스 콤플렉스는 인류의 보편적인 정신현상으로서의 자리를 확고히 하였다. 프로이드의 오이디푸스 콤플렉스론을 비판하는 사람
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진화론적 관점에서 보는 학자들에 의하면, 정책이란 정책과정에서 발생하는 여러 요인들의 영향을 받아 정책이 변질되고, 이로 말미암아 정책목표의 수정이 불가피해지며, 변화된 정책목표는 다시 집행과정에 영향을 주면서 진화(evolution)되
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진화론보다 더욱 흥미로운 사실은 생명의 정의를 박테리아로 규정하고 있기 때문이다. 다윈의 진화론은 생물이 먹고 먹히는 관계, 이기고 지는 관계를 통해 새로운 종으로 발전해 나가는 원리를 보여준다. 하지만 생명체가 서로 배척하기보
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진화론에 바탕을 두고 독자적 철학체계를 수립하려고 했다. 교육자의 아들로 태어난 그는 숙부가 경영하는 학교에서 수년간 배운 것 외에는 학교 교육은 받지 않았고 17세부터 철도 기사로 일하면서 C.R.다윈과는 전혀 다른 진화론에 바탕을
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진화론을 옹호하면서도, 진화론의 신화에 빠지지 않고 문화선택의 작용에 대한 균형을 유지한다. 이러한 균형을 바탕으로 현대 문명 사회의 진화적 기원과 함께, 역사에 대한 생태학적 관점을 제시한다.
다만 의심 없이 인간 활동을 정의해
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진화론적 관점과 사회 문화적인 역할들에서 남녀의 사랑은 다르게 나타난다.
첫째, 남녀는 짝을 유혹하는 방식에서 다르다. 남성은 신체적인 건강미와 경제력, 여성 보호 능력을 통해 행복한 가정의 전제가 되는 가장으로서의 투자 능력이
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진화론을 제시하였을 때 그는 인간이 우주에서 매우 특이하고 유일한 존재라는 확신에 도전하였다. 이러한 진화론은 인간만이 언어를 소유한다는 생각에 많은 의문점을 갖게 하였으며 동물의 세계에도 언어가 존재할 수 있으리라는 가능성
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진화론적 시각을 받아 들였으며 이것을 바탕으로 세계사를 이해했다. 특히 중국의 양계초가 일본의 영향을 받은 일이나, 일본의 학자들이 동남아시아나 동북아시아의 역사를 일본사와 비교하는 연구에서도 알 수 있듯이 그들의 시각은 결코
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