|
천도교청우당(천도교청년당)의 이념
Ⅲ. 천도교청우당(천도교청년당)의 대응
Ⅳ. 천도교청우당(천도교청년당)의 전면일체론
Ⅴ. 천도교청우당(천도교청년당)의 신문화운동
Ⅵ. 천도교청우당(천도교청년당)의 반탁운동
Ⅶ. 천도교
|
|
|
천도교청우당의 등장과 일제하 민족운동
5
제5장. 청우당의 해방 후 민족통일운동
7
제6장. 청우당의 정치사상
7
제7장. 결론
8
서 평
I. 서론
10
II. 본론
11
1. 한국적 문화민족주의의 근간을 이루는 동학사상
11
2.
|
|
|
당의 지휘 아래 결성된 4월회(평양에서 맨 처음 조직된 청년단체)라는 청년단체를 모태로 한다.
바. 조선노동사 : 조선노동사운동은 1926년 8월 18일 천도교청년당 중앙위의 결의에 따른 7부문 운동의 하나로 모색되었다.
제 5장 청우당의 해방
|
|
|
천도교는 남북통일을 위한 운동을 전개하였다. 이것이 곧 ‘남북분열저지운동’과 ‘청우당(靑友黨)운동’이다.
일제의 패망과 함께 해방 공간을 맞은 우리 나라는 각종 이념과 주의에 의한 정당과 정치단체가 우후죽순처럼 난립하였다. 이
|
|
|
당의 정치 이념은 어떠했을까?
청우당의 출현은 앞서 말했듯이 어려운 때에 결성되어 많은 난관을 거쳐 거쳐 가야만 했다. 일제시대에는 그 많은 난관 속에서 가장 힘든 시기라 해도 과언이 아닐 것이다.
그러나 천도교는 위기를 오히려 기회
|
|
|
청우당이었고 청우당은 그 전성기내내 그 역할에 충실했다고 볼 수 있다. 물론 이는 천도교 특유의 교정쌍전, 교정조화란 독특한 교리가 있었기에 가능한 선택이었다.
<청우당의 운동목표>
청우당이 생기게 된 의의는 당헌 제 1 조 “천
|
|
|
당했다. 북한에서는 천도교를 우리나라 고유의 동학이 개편된 종교로서 신비주의적인 면이 강화되고 반침략·애국사상이 상실된 신앙(1983년판 백과전서)으로 규정하고 있다. 노동당 외곽조직으로 전락되어 1946년 2월8일 창당된 천도교청우당
|
|
|
당 → 조만식 → 주로 평안남도 출신 민족주의자 및 기독교신자 : 온건우
l천도교청우당 → 김달현 → 주로 천도교 교도 : 온건우(이후 공산당의 위성정당)
l공산당
갑산파(빨치산파) → 김일성
연안파(중국파) → 김두봉 : 중국공산당 비호아래
|
|
|
천도교청우당에서도 민족을 기초로 한 철저한 이상적 민주국가를 설정하고 있다.
2)민족주의의 의미
근대적 의미의 민족주의는 서유럽에서 일어난 시민혁명을 계기로 출현했다. 주권재민의 원칙에 입각한 시민혁명으로 이룩된 새로운 국가
|
|
|
정당제도
1) 조선사회민주당
2) 천도교청우당
3) 형식상의 복수정당제
2. 선거제도
Ⅳ. 북의 정치체제
Ⅴ. 북한의 주체사상
Ⅵ. 주체사상의 형성 과정
Ⅶ. 주체사상의 원칙
Ⅷ. 주체사상의 역할
Ⅸ. 주체사상의 해독
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
