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철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005.
, 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교
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철학의 주류로 볼 수밖에 없다. 읽어도 읽어도 이해되지 않는 그의 주장은 소수의 지식층만이 이해할 수 있는 신으로, 너무 함축시켜 버린 것은 아닐까? 생각되었다.
자연주의신학자들을 연구하다보면 같은 말씀에서 같은 하나님을 바라보면
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학문들에서는 인간 존재가 어떤 식으로 성장 혹은
발달하는지를 규명하기 위해 오랜 시간을 들여 연구를 진행해 왔다.
정치철학자인 롤즈(J. Ralws) 또한 인간의 발달 과정에 대하여 서술했는데, 그의 책『정의
론』제3부에서 정의감이라는
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철학적 측면에서의 학문적 공헌과 교육방법적 측면에서 그 의의를 찾을 수 있다.
첫째, 학문적인 측면에서 살펴볼 때, Montessori의 교육이론은 1960년대에 들어서면서부터 철학적 측면에서보다 심리학적 측면에서의 공헌에서 그 가치를 인정받
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부록 ……………………………………………………………………………111
<부록 1> 연구 참여 동의서
<부록 2> 면담가이드 질문
<부록 3> 실습 일지 예시
<부록 4> 실습 소감문 예시
<부록 5> 실습 평가회 자료 예시
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철학적 토대마련, 유사무도단체들의 조직적인 통합구조 마련, 전통적인 무예의 문화적 보존과 육성이 필요한 시기다. 특히 대중화와 세계화를 위한 수련체계의 정립이 필요할 때다. 한국무도의 국제화를 위해서는 우선 국내 무도의 문제인
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철학적 배경
3. 레지오 에밀리아 접근법의 문화적 배경
Ⅳ. 레지오 에밀리아 접근법의 원리와 미술교육
1. 발현적 교육과정과 학습자 중심의 미술교육
2. 상호작용의 강조
3. 다상징적 접근과 미술의 미적 체험
4. 표상활동
5. 상징화
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철학, 민음사, 2002년. 서동욱
질 들뢰즈의 시간기계, 그린비, 2005년. 데이비드 노먼 로도윅, 김지훈 역
디지털 영상예술 코드 읽기, 아이공, 2003년. 대안영상문화발전소 아이공 엮음
디지털 영화의 미학, 문학과학사, 2001년. 박성수
하이테크 시
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철학적, 역학적 원리와 생리학학적 원리 및 도덕적, 윤리적, 과학적으로 경호무도의 학문화를 계승하여야 한다.
셋째, 모든 무도에 있어서 그 경지에 이르렀을 때 어떤 무도가 가장강한가에 대한 정답은 의미가 없을 것이다. 다만, 보다 체계
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철학 및 사회적 일자리. 자활사업 활성화를 위한 충남지부 실무자 워크샵 자료, 충남여성정책개발원.
이문국 (2005). 빈곤문제해결, 어떻게 할 것인가. 참여연대 사회복지위원회 토론회자료.
이상록진재문 (2003). 지역사회 탈빈곤 정책의 효과
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