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고문헌
「위진남북조사」 서경출판사 임대희 외
「위진남북조사」 지식산업사 이공법
「당송변혁기의 역사학」 호남대학교출판부 김명희
「구품관인법의 연구」 조합공동체 소나무 미야자키 이치사다 구품중정제도와 귀족사회의 형
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고문운동이 일어나 우수한 전기 산문들이 대거 출현하였다.
· 한유 - 「유자후묘지명」, 유종원 -「단태위일사정」「종수곽탁타전」「동구기전」, 이상은 - 「이하소전」, 원굉도 - 「서문장전」, 서가 -「풍완정전」
이 전기들에는 전을 세
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고문운동(古文運動)이 당송대(唐宋代)에 있었다. 이에 따라 중국의 역사관은 태평세상과 혼란한 세상이 반복된다는 순환론적인 성격을 띠고 있다. 반면에 서양에는 지금까지 존재하지 않았던 새로운 형태의 살기 좋은 미래상에 관한 사상이
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고문기관으로 특히 국왕의 조칙를 작성하여 유교적인 두뇌의 역할을 담당했다. 그리고 내의성은 유교적인 초제기관으로 국왕의 측근에서 정책적인 고문의 역할을 담당한 것은 태조가 유교정치의 실현과 왕권의 강화의 수단으로 삼으려는 의
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청대의 과거제도는 팔고문을 위주로 인재를 선발했다. 이는 청 왕조의 통치기반을 공고히 해줄 수 있는 지식인을 배양하고 민족적 대립감정에 의한 반항정신을 진압시키기 위해 시행한 것으로서, 개인의 사상을 철저하게 통제하여 통치자 계
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고문(古文) 간은 것을 읽음
㉢ 겨울에는 경서(經書)를 읽게 하고 때로는 머리를 쉬게 하며 학습하게 하는 놀이를 함
(5) 유형
① 훈장 자영서당
② 유지 독영서당
③ 유지 조합서당
④ 향촌 조합서당
⑤ 동족 조합서당
⑥ 관립서당
(6) 특징
① 경
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두보(杜甫; 시성(詩聖)), 백거이(白居易)
고문: 한유(韓愈), 유종원(柳宗元)-당송8대가
7) 미술: 산수화(이사훈(李思訓), 왕유(王維)), 문인화
서예: 구양순, 저수량 등
공예: 당삼채(唐三彩), 칠기(漆器) 3. 위진남북조시대
4. 수당(隋唐) 제국
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고문을 읽게 하며, 겨울에는 경서를 공부하도록 했다.
4. 서당의 특징
1) 자유로운 형태의 교육기관: 서당은 소규모로 운영되는 교육기관으로 설립이 자유롭고, 입퇴학이 자유로우며 학습기간도 임의로 설정할 수 있는 자유로운 형태의 교육기
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당송의 영향을 아우른 것으로 평가받고 있어서 그의 시는 전시대의 성과를 결산하고 새로운 한국 한시의 길을 여는 초석이 되었다고 할 것이다. 15. 권필(權韠)의 시와 비판의식
1)삶의 특징
2)시에 나타나 비판의식
3) 비관적 세
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고문으로, 겨울에는 경서를 주로 하였다.
서당이 기초단계의 사설교육기관으로써 민중들의 대중교육인 문자교육 그리고 예교적 학풍을 이루고 도덕을 순화하는데 끼친 영향은 막중했다. 따라서 왕조에서는 효종 10년 좨주 송준길에게 명하여
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