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육성이다. 둘째, 토의식 수업의 활용에 기여하였다. 셋째, 이러한 도덕교육에 대한 시사점은 교육방법의 새로운 방향제시라는 점에서 큰 의미를 준다. 넷째, 아동에 대한 실천적 도덕교육을 강조한다. 다섯째, 콜버그의 도덕성 발달이론은 부
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청소년기(12∼19세)
(6) 청장년기(19∼40세)
(7) 성인중기(40∼65세)
(8) 노인기(65∼)
3) 에릭슨의 성격발달단계이론의 교육적 시사점
(1) 자아정체감 형성
(2) 문제해결 능력
(3) 상호의존적 가변성
(4) 자아 발달
(5) 순차성
(6) 연속적 발달
(7)
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육성에 힘쓰면서 시가와 음악을 통한 정서교육과 함께 심신의 조화로운 발달을 추구한 것이다.
【참고 문헌】
김철준. 한국고대사 연구. 서울: 지식산업사, 1975
김대문. 화랑세기. 이태길 역. 화랑세기. 서울: 도서출판 민족문화, 1989
모연호·
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역사적 존재로서의 인간
3) 규범적 합리적 존재로서의 인간
2. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 인간관의 특징
1) 통합된 유기체
2) 현상적 장
3) 자기와 자기개념
4) 부조화 및 불일치
5) 실현경향과 자기실현경향
6) 자율성
7) 충분
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과정과 상호교차된다.
(1) 경제분야 : 산업적 생산영식이 북반구에서 남반구로 확산되면서 지구경제가 환경오염물을 만다는 잠재력이 급증
(2) 정치분야 : 30년간 국가들의 제도와 조역으로 국내 정치와 경제활동에 제약 및 국가정치기관과 행
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과정에서는 전통 음악과 악기의 학습을 통하여 우리의 음악 문화에 대한 이해를 높이고 민족 음악 문화의 창달에 기여할 수 있는 기본적인 능력과 태도를 갖추도록 하여 우리 나라 음악 교육 현장에서 전통 음악 교육의 필요성을 강조하고 있
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1) 능동적 인간의 육성
2) 토의식 수업의 활용
3) 도덕적 가치
4) 도덕에 대한 인지적 요소
6. 콜버그의 도덕성 발달이론의 한계
1) 도덕적 사고만을 강조
2) 문화적 편향성
3) 퇴행현상
4) 성 편향성
7. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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청소년들에 대한 사역
7. 특수아(천재, 저능아, 지진아, 신체불구자, 소경, 사회성 장애아)의 교육운동
8. 특별교육으로 인한 생동적 목회
9. 철저한 가정교육 강화 운동
10. 새로운 교육 방안을 지향하는 운동
11. 사회적 경향에 민첩한 교회
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과정에 순응하며 여러 가지 세력 간의 갈등을 해결하는 방법을 알아야 한다고 주장한다.
참고문헌
김동배(2005), 시민사회와 자원봉사, 학지사.
김종일(2004), 지역사회복지론, 현학사.
장인협(2006), 사회복지학, 서울대출판부.
한국사회복지협
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과정에서 학습되는 행동으로 규정하여 개인의 사회화 과정을 중시하는 관점이다.
제 14장 스포츠와 집합행동
1. 집합행동의 개념
기존의 사회규범에 의하여 구조화되지 않는 상황을 극복하기 위해 새로운 사회관계를 창출하는 것이 군집행동
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