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둘러싸고 있는, 그러면서도 우리가 고마움을 느끼지 못하면서 살아오고 있는 그런 존재에 대하여 생각해 볼 수 있는 시간을 가져보면 좋을 것 같다고 생각한다. Ⅰ. 칸트의 사상
Ⅱ. 칸트 철학과 관련된 나의 사례
Ⅲ. 칸트 철학의 적용
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도덕적 성향을 형성해 나갈 수 있게 된다.
참고문헌
* 교육부(1997), 도덕과 교육과정, 교육부
* 교육부(1997), 초등학교 교사용 지도서 도덕 6학년, 서울 대한 교과서 주식회사
* 심성보(1999), 도덕 교육의 담론, 학지사
* 서강식(2001), 도덕과 교육론
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초등학교 교사용 지도서 ‘도덕 3-2’, 교육과학기술부
이태호, 「콜버그의 도덕발달론과 도덕교육론에 관한 연구」, 인제대학교 석사학위논문, 2004.
송세정, 「배려 윤리의 도덕 교육적 접근 연구」, 인하대학교 석사학위논문, 2003
한겨레, 201
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교육이 다른 어느 때보다도 중요하다. 우리가 살고 있는 세상은 다양한 사람들이 있고 이러한 사람들이 조화를 이루고 있다. 따라서 사회가 잘 유지되고 발전하기 위해서는 공익이 사익보다 우선시 되는 경우가 발생하게 된다. 이 때 공익이
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도덕적 실천 성향을 높이는 데 도움이 되도록 한다. 재량 시간에 별도의 ‘도덕실’을 적극 활용하거나, 수행 평가를 적절히 활용하는 것도 도덕적 행동의 습관화를 유도할 수 있는 적절한 방법이다.
Ⅲ. 결론
1. 도덕교육의 전개방향
도덕 교
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결혼을 혼인으로 바꿔야 한다.
② 친척이라는 용어의 부적절성
본래 친척이라는 개념은 親族이라는 개념과 戚族이라는 개 Ⅰ. 禮節
Ⅱ. 교과서 분석
Ⅲ. 도덕 교과서에 나온 예절에 대해 아쉬운 점과 보충해야 할 점
-참고문헌
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도덕적 신념과 전문성, 부단한 노력을 필요로 한다.
참고문헌
◈ 목영해, 제7차 도덕과 교육과정과 인격교육론의 관련성, 교육학연구, 1999
◈ 박석주 외, 도덕과 교육과정의 이해, 전남교육연수원직무연수교재, 2001
◈ 서강식, 초등 도덕과 교
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초등학생들만이라도 철저하게 준칙적이고 원칙적인 도덕생활을 할 수 있도록 해야 한다. 어차피 나이를 먹어감에 따라 공리주의, 실용주의 식의 사고로 전환되는 경우가 비일비재하니깐 말이다. 칸트윤리속에서 오늘날 현대인들이 잊고 있
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교육』 제35호.
9. 유병렬(1998), \"도덕·윤리과 목표론\", 한국도덕윤리과교육학회 편, 『도덕·윤리 교과교육학 개론』, 교육과학사.
10. 유병렬, 도덕교육론, 양서원, 2000.
11. 이민태, 도의와 도의교육, 배영사, 1984.
12. 이범응(1998), \"초등학교 도
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교육, 교육과학사, 1996
서강식, 도덕과 교육론
옥광석, 가치명료화로서의 도덕 교육(연수 교재), 대전광역시교원연수원, 1996
이석호 외, 도덕 가치 교육의 수업 모형, 서울 : 교육 과학사, 1992
이동석, 가치갈등 수업모형 적용 절차 및 방법, 초등
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