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친일파청산과 그 규명에는 어떠한 외압도 있어서는 안되고, 친일행위자들의 공과를 확실히 조사하여 보다 정확하고 실제에 근접한 한국현대사 기술에 도움을 줄 수 있는 방향으로 진행되는 것이 마땅한 일이다. 한국현대사의 맥락에서
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친일파청산,반민특위와 백범”, 한국사학보, Vol.18, No.1, (2004).
이송희, “친일파 그들은 누구인가?”, 수요인문학강좌, Vol.1 No.1, (2002).
한상범, “일본 역사교과서 왜곡과 한국의 일제잔재 청산의 문제”, 아태공법연구, Vol.9 No.-, (2001).
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청산되어야만 했었다. 다 아는 이유로 우리는 그간 민족사적인 이 중차대한 과업을 방기한 채 오늘에 이르렀고, 그로 말미암아 민족사적인 비극도 숱하게 겪었다.
‘친일파’ 문제는, 오늘날 그 당사자들과 직접적인 피해자들이 거의 생존하
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청산 작업이 단순히 친일파 개개인의 문제가 아니라 사회구조의 문제임을 명백히 보여준다.
둘째, 이승만 정권의 통치논리인 반공이데올로기의 공세 속에서, 애국과 매국사상은 왜곡되었고 결국 반민특위가 고립되었다는 사실이다. 앞에서
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친일파 육성
4.1910년대 일제의 친일파 육성
5.1920년대 일제의 민족분열책과 친일파 육성
6.1930년대 이후 전면적인 민족말살과 친일파 육성
7.민족주의자들의 변절
Ⅳ.해방이후의 친일파 청산의 실패
1. 미군정의 친일파 보호‧육성 시
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_ 친일파 처리
1.미군정기의 친일파 처리
2.이승만 정권의 친일파 처리
1) 친일파 처리의 배경
2)친일파 처리 과정
3. 북한의 친일파 청산
1) 북한의 친일파청산 과정
2) 친일파 청산의 근거
3) 친일파 처리 결과
Ⅴ.맺음말
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친일파 청산의 당위와 필요성과 의의를 다시금 확인하게 된 것이다. 우리 강의의 토론시간에 확인한 바와 같이 현재 식민지 잔재는 아주 다양한 방법으로 우리의 사회 속에 숨어있다. 그러나 그 중에서도 가장 빠른 시일 내에 척결해야 할 과
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미화를 통해 또 한번 역사의 반역을 꾀하고 있음을 확인할 수 있다. 그밖에 친일파 청산론은 퇴행적 민족주의 담론이며, 국제화시대, 탈민족국가 시대에 걸맞지 않은 시대착오적 논리라는 주장이나, 해방 후 한국 사회를 해명하는 데는 친일
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책의 제목에 대한 문제인데, 우리는 친일파를 '청산해야 할 역사'로 보아서는 안된다고 생각한다. 말꼬리 잡는다라고 할 수 있을지는 몰라도 우리는 이 역사를 영원히 기억해야 할, 정리하여 보관하고 두고두고 잊지 말아야 할 역사라고 생각
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친일파 청산이란 과제는 개개인의 잘 잘못을 논하여 포폄하자는 것도 아니고 법에 의하여 사람을 심판하자는 것도 아니다. 한타령식의 저주나 폭로로 치달아 민족을 분열시키고 갈라놓는 짓은 더더욱 아니다. 어디까지나 과학적 실증과 분석
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