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칸트의 순수이성 비판 읽기], 철학과 현실사
이병수, 우기동, [철학의 철학사적 이해], 돌베개
편집고문 사카베 메구미 외 1인, ... [현대철학사전 I, 칸트사전], 도서출판 b 1. 들어가면서
2. 서언과 서론
3. 선험적 원리론
1) 선험적 감성론
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칸트의 도덕철학」, 서광사, 1988.
이택휘, 유병렬, 「도덕교육론」, 양서원, 2000.
박재주, 「서양의 도덕교육 사상」, 청계, 2003
요슈타인 가아더, 「소피의 세계」, 현암사, 1994 1. 선의지
2. 의무
3. 원리에 따르는 행위
4. 법칙에 대한 존
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적인 존재로 완성해 가야 하는 그러한 의무를 지닌 존재로 간주하고 있다.
지도 방안
학생들에게 어렸을 때의 몸가짐의 중요성을 인식시키고 칸트의 이론을 이 이야기를 통해 알기 쉽게 설명해 준다. 그리고 나무도 태어날 때부터 구부러진
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론 나는 법보다는 상위에 있는 추상적이고 보편적인 원리를 알고 상황에 맞게 행동하는 것이 도덕의 최고점이라고 생각한다. 그러나 이에 앞서, 일반적이며, 타당하고, 객관적인 법 또는 규칙을 알아야 할 필요성이 있다. 칸트는 윤리학은 의
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론
들어가며
II. 본 론
이론
의무론과 공리주의
칸트의 의무론
공리주의
경험사례
사례 분석
각 이론에 따른 도덕성 판단
각 이론에 따른 행위 선택
각 이론에 따른 행위 선택에 대한 비판
III. 결 론
교육에서의 적용
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적 이해론을 세웠다. 新理想主義, 또는 新歷史主義로 불리는 그의 이론은 비꼬, 훔볼트, 드로이젠 등에게서 논의되어 왔던 이해의 원리를 거의 완성적으로 해명하였다. 그러나 그의 이해이론은 정신구조의 해명에 국한된 반면에, 실제의 역사
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원리인 생명의 절대성을 강조할 수 있을 것이다. 즉 영혼은 신적인 것으로서 다른 그 무엇보다 근원적이며, 절대적 가치를 갖는다. 따라서 인간의 가치는 다른 모든 것에 앞선다. 물론 이러한 주장이 어떤 논리적 필연성을 가지는 것은 아니지
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론 에밀, 양서원, 1999
-문정자, 루소의 누벨 엘로이즈 감각세계의 이미지들, 만남, 2002
-김용구, 장 자크 루소와 국제정치, 원, 2004 1. 서 론
2. 「에밀」의 구성과 내용
3. 「에밀」에 나타나는 교육목적, 교육내용, 교육방법
4. 우리
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론<18>
Ⅵ. 조직과 환경<22>
Ⅶ. 전략적 선택이론<25>
Ⅷ. 자원의존성 이론<27>
Ⅸ. 조직군 생태이론<29>
Ⅹ. 제도화 이론<30>
. 관료제모형<32>
. 고전적 구조형성원리를 수정하는 모형<36>
ⅩⅢ .고전적 구조형성원
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적 뿌리의 교육이 없는 한 순수한 교육이 될 수 없다. 프뢰벨의 교육이론은 그 해답을 주고 있다. 그의 교육사상은 오늘날도 변함없이 영향을 주고 있다.
Ⅲ 요약 및 결론
프뢰벨의 낭만주의적인 유아 교육사상과 원리는 역사적 사회적인 제
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칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사,
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