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불교의 참회사상에 대한 연구\" 학위논문(석사) 동국대학교 : 불교학과 2019. 8
2. 김경수. \"현대 중국 종교정책에 대한 연구\" 학위논문(석사)-- 동국대학교 불교대학원: 불교학과 2017. 8
3. 심의섭,송재두. \"중국의 농경경제와 유목경제간 상호관
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불교의 세속화와 타락⇒성리학자들의 비판
4. 조선의 불교
조선 시대의 불교는 유교 이념을 내세운 국가에 의해 간섭과 통제를 받아 그 활동이 제약되었다. 조선 왕조는 불교에 대한 정비책으로 도첩제를 실시하였고, 종파를 선교 양종으로
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불교는 수용의 단계를 지나 독자적 발전을 이루어 나갔고, 또한 자국의 사회적 요구에 부응하였다.
※참고문헌
신라통사, 신형식, 도서출판 주류성, 2004
한권으로읽는 신라왕조실록, 박영규, 웅진닷컴, 2001
천년의 왕국 신라, 김기흥, 창작과
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色迦王) 계일왕(戒日王) 등이 다스리는 시기였다. 인도가 여러 나라로 분열되면 불교도 따라 쇠퇴하였다. 이러한 현상 역시 원시불교가 정복왕조의 이념에 합치되었음을 방증해 준다.
정복군주였던 아육왕이 불교의 전도나 홍포에 힘을 기
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왕조의 활력을 반영한 10m 이상의 거대한 불상이 활발히 조성되는 한편 지역성을 보여주는 다양한 조각 형식도 유행하였다.(예. 관촉사 석조 미륵보살 입상. 높이 18m)
아. 고려 후기 비교적 조각 기법이 세련되고 온화한 모습의 불교가 유행하
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백제 고대국가 연구, 일지사
정영호(2004) - 백제의 불상, 주류성 Ⅰ. 한성백제시대의 주거문화
1. 외형적 평면 구조
2. 내부시설
Ⅱ. 한성백제시대의 음식문화
Ⅲ. 한성백제시대의 의류문화
Ⅳ. 한성백제시대의 불교문화
참고문헌
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불교의 발전기(수, 당의 시대)
(1) 구마라습과 불교의 교학체계 정립
(2) 백련사 운동과 민중불교정신
(3) 남북조의 불교사조와 법난
(4) 교학불교의 번영과 14개 종파
(5) 중국왕조의 불교에 대한 이중정책
7. 중국의 불교문화와 유적
8.
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왕조 후반기의 불교는 전반적으로 완전한 회통의 뜻을 잘 실현시키지 못하였다.
조화와 화해의 강조라는 것은 물론 바람직한 가치라고 말할 수 있을 것이다. 그러나 그것이 기존 권위에의 순종, 진리에 대한 적극적 탐구열이나 치열함의 부족
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불교의 주요 종파들에 대한 法藏의 분류가 그 창시자들의 정치성향과 얼마나 교묘하게 연관되고 있는지를 알아보는 것은 흥미로운 일이다. 예를 들어 唐왕조와 밀접한 관계를 맺고 있었던 法相宗은 밑에서 두 번째로 가장 낮은 가르침의 범
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중심지였다.
신라의 혜초 역시 8세기에 이곳을 들러 갔는데, 12세기에 이슬람 세력에 의해 파괴가 되게 되었다.
갠지스강을 중심으로 하여 발전한 굽타왕조시대에는 불교를 대신하여 힌두교가 인도의 주요 종교로 발달을 하게 되었다.
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