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죽음에 이르는 병』을 토대로, 이 글의 저자인 키에르케고르와 그가 주장했던 실존주의에 대해 살펴보았다. 대부분의 사람들은 자신이 우울할 때면 우울함을 핑계로 자신을 놓아버리고 달아나려 하지만, 키에르케고르는 자신의 우울함을 계
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키에르케고르(1813-1855)
[3.1] 쇼펜하우어Arthur Schopenhauer(1788-1860)
[3.2] 니체(Friedrich Nietzsche, 1844-1900)
[4] 분석철학 헤겔에 대한 비판과 현대 철학의 탄생
[1] 변증법적 유물론: 마르크스(1818-1883)
[2] 실존 철학의 태동: 키에르케고르(1813-1855)
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죽음에 이르는 병’이다. 인간이 살아가는 행복은 오직 그리스도 안에서만 있기 때문에 하나님은 살아계시고 그의 사랑의 형상대로 지으신 우리들도 똑같이 사랑을 하며 살아가게 되기 때문에
『(엡 4:14, 개정) 이는 우리가 이제부터 어린 아
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실존주의의 배경
2. 실존주의의 개념과 특징
1) 실존주의의 개념
2) 실존주의의 특징
3. 키에르 케고르의 생애
4. 키에르 케고르의 작품을 통해서 본 실존주의
1) 이것이냐 저것이냐
2) 불안의 개념
3) 죽음에 이르는 병
5. 키에르케고르가 오늘 날
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죽음 뒤의 뼈와 같은 과거에 연연하지 않고 미래를 향해 가는 것이야 말로 나를 사랑하는 법이라는 것을 깨닫게 되었다. “좌절은 인생을 사랑하는 사람에게만 있는 것이다.” 키에르케고르, 죽음에 이르는 병, 박환덕 역 (2000. 범우사),
라는
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실존주의 철학
● 인간과 실존의 의미는 무엇인가?
1. 실존주의의 이해
2. 실존의 정의와 의미
3. 유신론적 실존주의
4. 실존주의의 특징적 요소들
★ 죽음에 이르는 병: 절망의 가능성과 현실성 - 키에르케고르
● 절망의 가능성과 현
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키에르케고르의 실존이해
1. 불안의 존재
2. 절망의 존재
3. 종교적인 실존의 참 모습
Ⅲ. 키에르케고르의 교육론
1. 교사로서의 그리스도
2. 학습자로서의 기독교인 됨
3. 간접전달을 통한 기독교 교육
Ⅳ.
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키에르케고르의 입장과 밀접한 관계를 갖는다. 키에르케고르는 <죽음에 이르는 병>에서 만일 인간이 무한성과 유한성, 시간성과 영원성, 자유와 필연의 종합으로서 자신을 실현한다면, 인간은 그 정의에 알맞게 자신을 얻은 것이라고 하
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죽음을 목격하며 자신도 아주 젊어서 죽으리라는 예감 속에서 살다가 이윽고 마흔 네 살에 죽음의 부름을 받은 사람.
내가 그의 생애를 소개한다면 어린 시절의 짙은 안개 때문에 그리고 그가 믿은 종교 때문에 후에 시름으로 상처를 많이 받
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키에르케고르와 국립교회 신앙인 전체의 갈등으로 번졌다. 이듬해 10월 그는 이 논쟁이 준 긴장으로 거리에서 졸도, 응급조치를 취했으나 5주만에 타계했다. 생전에 빛을 못 봤던 이 철학자는 사후 실존주의의 창시자로 세계적인 인기와 명성
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