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태평통재(太平通載)』권 68에 수록되어 있다. 작품을 살펴보면, 다른 전기소설과는 달리 전기적 성격이 뚜렷하게 나타나 있고, 인물의 외면뿐만이 아니라 내면 세계를 그림으로써 인물의 성격적 특질을 부각 시키고 있다. 또한 주제의식과 일
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태평광기 ’를 통해 전기 소설들이 국내에 소개되면서 그 영향을 끼쳤고 이러한 모습은 ‘심청전’과 ‘박씨전’에서 찾아 볼 수 있는데 위의 소설들은 전기 소설 중에 ‘ 정덕린 ’, ‘ 번부인 ’과 무척 유사하는 연관성을 찾아 볼 수 있다.
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전기에는 분명하지 못한 부분으로 남아 그의 작품 해석에도 미진한 점들이 많았다.
셋째 그의 면모가 더욱 넓혀진 셈이다. 종래 채만식의 수필에서 드러나는 그의 정신세계가 주로 \'낭만적인 서정성\'을 지닌 존재라는 평이었다. 그러나 새
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전기로 나누어서 서술하였으며 각 시기별 특성을 정리하여 보면
다음과 같다.
1. 조선전기의 시가 특성
구분
평 시 조
양 반 가 사
작자
양반사대부, 기녀층
양반사대부, 승려
내용
임금에대한 충성, 지시인의 고뇌, 태평
성대의 찬양, 남녀의
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전기소설의 미학』, 돌베개, 1997,
장효현, 「전기소설의 장르 개념과 장르사의 문제」『한국고전소설사연구』, 고려대출판부, 2002.
임형택, 「나말여초의 전기문학」, 『한국한문학연구』, 5, 한국한문학연구회, 1981.
김건곤, 「『신라수이전
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전기소설의 형태를 지닌 소설임을 알 수 있다. 이러한 최치원전은 <금오신화>가 규정한 견해에 모두 부합함으로 훌륭한 전기 소설로 간주되어야 하고, 종래에 가졌던 시각에서 새로운 시각과 의미를 부여해야 한다.
그러나 이 논의를 통
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전기의 시조와 악장에 대해서 정리해 보았다. 조선 전기 때는 윗글과 같이 사대부의 영향을 많이 받았다는 것을 알 수 있다. 사대부의 영향으로 연군 · 도의 · 훈민 · 강호와 같은 내용의 시가문학이 존재할 수 있었고, 그 뿐만이 아니라 유교
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주동인물
5.3.2. 반동인물
Ⅲ. 채만식 희곡 세계
1. 단막극 중심의 전기희곡 세계
1.1. 식민지 농촌의 피폐상
2. 굴곡 중심의 중기희곡 세계
2.1. 지식인의 허위의식 비판
3. 장막극 중심의 후기희곡 세계
Ⅳ. 결 론
참고문헌
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태평경의 철학체계와 도교적 세계관, 돌베개, 1998
윤갑구, 에너지와 환경을 고려한 새 시대의 세계관, 대한전기협회, 1997
정광수, 과학적 세계관과 인간관, 범한철학회, 2011
하희승, 개혁 교회 청소년을 위한 기독교세계관 교육과정 개발 연구,
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1)동인시화 편찬의 동기와 의의
2) 용사론
3) 用事와 관습적 표현
5. 필원잡기와 태평한화골계전
1) 필원잡기 작품의 내용과 그 의의
2) 필원잡기에 담긴 인문관
3) 태평한화골계전의 내용과 의의
4) 골계전의 웃음원리와 그 예
결론
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