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텍스트에 의해 창조된 이 의미는 청주의 의식 속에 이미 형성된 문화적 기억과의 관계 속으로 들어간다. 결과적으로 텍스트는 기호학적 삶을 획득한다.
III. 결 론
지금까지 텍스트의 개념과 텍스트 이론들, 텍스트의 기능에 대해서 적어 보았
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텍스트에게 어떤 기대를 가지고 있는가? 시간과 역사는 어떻게 이 기대들을 변화시키거나 형성하는가? 1. 독자반응이론 : 기원과 다양성
2. 성경 연구에서 수용이론의 평가와 적용
3. 알레고리적 해석은 독자반응이론의 하위 범주에 속
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이론에 따라 읽기는 기성의 지식과 새로운 정보가 텍스트 속에서 만남으로써 이루어지는 의미 구성의 실제적 과정으로 설명된다. 현행 국어과 교육에서 ‘과정 중심의 읽기 지도’를 하면서, ‘읽기 전’ 활동의 한 예로 ‘배경 지식 활성화
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이론/텍스트이론에서 각기 독립적으로 다루어져 왔다. 이러한 종합적 분석은 그간 특정 영역에서의 연구가 부딪히는 한계점을 극복할 수 있을 뿐만 아니라 영역들간의 상호작용을 통한 보다 개연성 높은 설명력을 제공할 수 있을 것이다.
참
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텍스트 이론과 원효 사상의 논리적 독법」 김형효
이 논문에서는 궁극적 실체가 아닌 기능적 작용으로서의 일심을 설명하고 있다
도 있다.
이런 관점에서는 일심이란 것은 세계와 우주를 보는 방법의 지혜와 연결고리를 갖고 있지 결코 우주
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