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순환사관
강의내용 :현재를 부정적으로 보는 것과 반대로 다시 발전한다는 순환사관 p.149
이 있다. 이는 자연의 순환을 보고 인간사의 모습을 생각했기 때문에 인간의 관심이 자연의 문제에 집중되었던 시기에 주로 나타났다. 고대 오리엔트,
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토인비의 역사학을 신학이라고 말하지 않으니 말이다. 토인비의 역사관이 일종의 종교사관이고 그가 성서를 많이 인용하고 있기는 하나 그는 그리스트교를 절대적 계시나 진리로는 믿고 있지 않다. 토인비의 역사학은 너무 철학적이고 신비
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사관의 의미
2 사관의 종류
순환론적 역사해석
1 투키디데스의 역사발전론
2 마키야벨리의 덕(virtue) 중심의 역사발전론
3 비코(1668-1744)의 ? ? 형적 순환사관
4.슈팽글러의 문명사관
5. 토인비(toynbee)의 문명사관
마르크스의 유
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사관(기독교적 역사관)
13. 관념론적 역사철학(헤겔)
14. 생물학적 진화사관, 풍토사관, 지리적 환경론
15. 마르크스의 유물사관과 그 비판
16. 다닐레브스키의 순환사관
17. 슈펭글러의 문화발전 단계와 특징
18. 토인비의 문명순환
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사관(1)
제24강. 반문명사관(2)
25강. 반문명사관(3) <상고주의 사관>
제26강. 순환사관(1)
제27강. 순환사관(2)
제28강. 비코의 나선형적 순환사관
제29강. 슈펭글러의 서구의 몰락
제30강. 토인비의 문명 성쇠론(1)
제31강. 토인비의 문명성쇠론(2
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사관학교, 무도교본, 1996.
이성진, 유도, 교학연구사, 1998.
이상찬, 유도, 정민사, 1995.
이상철, 경호방법론, 도서출판 홍경, 1999.
2. 논 문
구자광, 21세기 국가전략산업으로서 우리나라 경호안전 산업의 발전방안에 관한 연 구, 한국외국어대학교
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