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비판 통일교는 문선명이 직접 교육하고 사명감을 부여해서 세운 선교사들이 1958년과 1959년에 일본과 미국에 파송됨으로써 해외선교의 첫 장을 열었다. 1975년에 문선명의 지시로 일본, 미국, 독일 협회에서 각각 95명 내외의 선교사들이 파송되
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효과 - 박인숙, 한국 영유아보육학, 2008,6,1, 107~126 󰊱 몬테소리의 생애 󰊲 몬테소리의 교육사상 󰊳 몬테소리 프로그램 󰊴 몬테소리 교구 󰊵 몬테소리 프로그램의 비판 󰊶 몬테소리 프로그램의 현대적 의미
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현대적 적용과 비판. 한국심리학회지: 일반, 34(2), 145-165. 정미영 (2019). 욕구단계 이론에 대한 비판적 고찰 및 사회복지 실천에서의 적용 방안. 사회복지연구, 50(3), 89-112. 박진아, 김철수 (2018). 매슬로우의 욕구이론과 동기부여 연구. 인간자원
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통일교에서 포교의 가장 효과적인 방법으로 보 는 것이 합동 결혼식이예요. 탕감복귀의 원리에서 시작된 거고. 교리에서 보면 그 성적인 관계로 구원이라는 믿음이 나오니까. 내가 비판하는 것은. 성경에 보면 아담, 하와가 선악과를 따먹은
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통일교 측에서는 문화운동적(정치경제사회교육 등의 부문을 아우르는)인 측면을 강조하면서 상대적으로 그러한 ‘문제적’ 사안들에 대한 비판이나 비난을 피해가려는 듯한 느낌을 가질 수 있었다. 통일교의 홈페이지(www.tongil.or.kr)에서도
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통일교는 기독교인가?>, (주)임마누엘, 1990, p.88-89 *기독교 입장에서 본 통일교의 오류 이규학 <그들은 이래서 이단이다>, 예영커뮤니케이션, 1999, p.69 그렇다면 이러한 원리 강론을 기독교는 어떻게 비판하고있을까? 구분 통일교의 주장
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비판이론의 비교. 서울: 한국사회과학연구소. 이민호. (2010). 해석주의와 비판적 사회과학의 관계: 이론적 고찰. 서울대학교 출판부. 박철수. (2015). 사회과학 연구 방법론. 경문사. 최영철. (2019). 비판적 사회과학의 현대적 적용. 부산: 동아출판
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대한 몇 가지 견해(Some Thoughts Concerning Education)」, 「그리스도교의 합리성(The Reasonableness of Christianity)」,「종교 관용에 관한 서한 (Lette Concerning) 1689」 등의 저서를 남겼다. 1.생애 2.교육사상 3.현대적의의 및 비판 4.주요저서
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(偏執觀念) 때문에 그 흐름은 어둡고 자신의 불행의 원인을 추구한 자기변호의 색채가 강하다. -그 외에「학문예술론(1750)」, 「정치 경제론(1750)」등의 저서가 있다. 1. 생애 2. 교육사상 3. 현대적의의 및 비판 4. 주요저서
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통일교와 문선명의 정체』 개혁주의 신행협회 『통일교 원리비판』개혁주의 신행협회 『잃어버린 30년』박 준철 Ⅰ. 서론  1. 창설자 문선명은 누구인가?  2. 통일교 설립 배경과 교단 연혁  3. 기성교계 침투  4. 통일교 원리는 어
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