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학교 교육의 질적 향상을 위해 대학교수, 전문가, 교사가 참여하여 교육과정에 대한 탐구와 개발을 위해 끊임없이 노력하고 있다.
5. 새로운 학교를 위한 조건 (대안학교를 통해서 알아보기)
-입시제도와 사회 인식의 변화
현재 우리나라의 대
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학교의 특성화된 교육과정으로 운영
가장 바람직한 학교 부적응아를 위한 대안교육의 일부로서 미디어교육의 활용 방안은 각 학교마다 나름대로의 특성 있는 교육과정을 운영할 수 있을 때 좀 더 발전적으로 전개될 수 있다. 학교 부적응 아
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위해 대안학교 안에서 재정자립의 능력을 키워야 할 것이다. 인가 전에는 대안학교에서 본래 지향하는 뜻대로 학교를 이끌어 나갈 수 있겠지만, 인가 후에는 정부의 재정 지원으로 인해 학교 운영 전반에 걸쳐 정부교육과정의 엄격한 간섭과
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학교의 특성화된 교육과정으로 운영
가장 바람직한 학교 부적응아를 위한 대안교육의 일부로서 미디어교육의 활용 방안은 각 학교마다 나름대로의 특성 있는 교육과정을 운영할 수 있을 때 좀 더 발전적으로 전개될 수 있다. 학교 부적응 아
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학교교육에서도 중요한 주제가 되고 있다. 그러나 대안교육은 이를 단지 인식하는 데 목적을 두는 것이 아니라 교육의 과정 자체가 생태주의를 체험하고 실현하도록 하고 있다.
이 밖에도 대안교육은 기존의 학교교육에 대하여 여러 가지 근
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학교의 특성에 따라 다른 것이 현실이지만 대체로 종합해 보면 대안교육 여건의 부족, 교원의 인원수와 교육경험 부족, 교재개발 문제 그리고 재정적 문제 등이 있다. 따라서 기독교적인 세계관에 근거한 교과과정 연구 및 교재검토 등 명확
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교육단계인 초 중학교 과정의 미인가 대안학교도 갈등이 잠재되어
있는 현실이다.
기존제도권
수용형
타협형
갈등유예형
무관심형
학교설립
교육감 인감
위탁프로그램
특성화고교
미인가
미인가
교육과정
국가교육과정
국가교육과정
학생
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교육과정을 아무리 잘 만들어 놓는다 할지라도 교실에서 그것을 학생들에게 제시하는 것은 교사의 책임이기 때문이다. 이를 볼 때 기독교 대안학교에서 가장 중요한 것은 교사의 영성과 교과목에 대한 전문성이다. 기독교 학교를 설립하는
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교육과정 운영상 수업운영의 특례인정 부분이 명확히 설정되고 기존의 공교육 기관(원 소속학교)과의 관계 역시 명시된 프로그램이라야 한다. 셋째, 지방자치단체의 문화시설, 민간 청소년 단체 등의 대안교육 프로그램과의 연계 및 이의 적
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형태에 따른 분류
4.2. 이념에 따른 분류
5. 국내대안교육 실태
5.1. 국내 대안교육의 어제와 오늘
5.2. 국내 대안학교 현황
5.3. 국내 대안교육의 쟁점
6. 국내대안학교 사례 – 간디학교
6.1. 교육이념과 목적
6.2. 설립과정
6.3. 교
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