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소크라테스의 변명은 변명, 크리톤, 파이돈 부분이 그의 죽음까지의 이야기이고 향연은 하나의 주제부각과 동시에 소크라테스를 찬양하기 위해 덧붙인 것으로 보인다.
어쨌든 소크라테스의 죽음과 철학과 사랑과 지혜와 용기에 대한 고찰은
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소크라테스는 사물의 궁극 원인으로서 이데아의 존재를 가정하고 영혼 불멸에 대한 증명을 시도한다.
파이돈에 등장하는 플라톤의 이데아론은 상호 동의에 바탕을 두고 주장되는 가설적 이론이다. 소크라테스의 사유는 "사물의 궁극 원인을
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각박한 사회적 상황시대야 말로 철학자들이 상아탑 속의 학파논쟁은 잠시 접어두고 세상으로 나올 때라고 본다. 서론
본론
1. 변명
2. 크리톤 - 어떻게 행동할것인가
3. 파이돈 - 영혼에 대하여
4. 향연 - 에로스(=사랑)에 대하여
결론
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소크라테스라는 것이다.
그러나 전문적인 연구가가 아니면 이러한 문제를 중요시할 필요는 없는
줄 안다. 그것이 누구의 사상이든 우리는 거기서 정신의 양식을 찾으면
되기 때문이다.
여기에 주목할 대화편 변명 크리톤 파이돈 중 변명 과
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소크라테스는 플라톤이 <파이돈>에서 주장한 대로, 신들이 머무는 곳에서 불멸의 영혼으로 살아남아 있을까? 그리고 플라톤 역시도, 성실하게 철학을 공부했기 때문에 신들이 머무는 곳에서 과연 스승을 만났을까? 나는 알 수가 없다. 사
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소크라테스에서 사르트르까지』, 문병헌ㆍ이부현ㆍ이찬훈 역. 서울: 동녘, 1993.
▶논문류 :
김윤동. “플라톤에 있어서 영혼의 삼분(三分)” 『동서 철학회』
문병훈. “플라톤의 파이돈 연구-혼과 형상을 중심으로- 『동서 철학회』
김내균.
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