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을 하기 때문이다. 하지만 다른 사람들의 시선을 생각해 남들과 다르게 사는 것보단 남들과 비슷하게 살아가는 것이 편하기 때문에 우린 때때로 많은 것을 포기한다.
우리를 \'보통 인간\'으로 규정하는 것은 우리 자신들일지도 모른다는 생각
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정책에 귀를 기울인다. 부자들이 아이디어에 투자하지 않는 이유도 따지고 보면 안전성이 담보되지 않았기 때문이다.
그들이 들려준 부자 아빠를 둔 부자들의 이야기가 아닌 누구나 부자가 될 수 있다는 희망이야말로 그들과의 만남이 가져
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자전소설 홀림」, 성석제
13. YES24 BOOKIAN 통권68호2003/02/15,「작가 인터뷰 - 성석제」,김정희, http://www.
yes24.com, 2003
14. 성석제의 길 위의 이야기, 한국일보 연재 (?~2003. 5.28)
15. 뉴스플러스 97년 4월 3일 77호, 「반세기를 건너 뛴 유머의 만남」, 1997
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자전소설이다.
개성에서의 귀여움 받던 어린시절, 서울 상경하여 가난한 달동네에 사는 서러움, 일제 점령기하의 국가에서 공부하는 학생의 고통, 친구와의 우정과 경쟁, 6.25의 파괴성, 공산주의에 물든 오빠로 인한 집안풍비박산, 6.25전쟁으
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자전소설 ‘사상의 월야’에서 보이는 민족주의적 성향이나 단편적인 일화에서 언급되는 고완 취미 역시 상허의 친 고전적인 태도를 말해주는 사례가 된다. 이러한 환경 속에서 상허는 옛것에서 발견되는 고전미나 강인함을 자연스럽게 자
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