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탈일상성---------------------------------8
3)거짓 없는 창조와 내면의 고백-----------------------------------10
4)환멸의 문학--------------------------------------------------11
3-2 만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)작품세계--------------
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현대경제연구원, “주5일 근무제의 파급영향과 보완책”, HRI Weekly Brief, p.2～3, 2003.9.22
2. 주5일 근무제 시행에 따른 사회 변화
가. 경제적 변화
1) 주5일 근무제와 경제 및 산업구조의 영향
근로시간 단축은 수출여건이 회복되지 않은 현 상황에
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현대중국의 변강, 민족의식과 동북공정,역사비평,역사문제연구소,2003
2)서호규,중국의 동북공정과 고구려사 인식체계의 변화,한국사연구,한국역사연구회,2004
3)최광식,동북공정의 배경과 내용 및 대응방안,한국고대사연구,한국고대사학회,200
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사회교육 비교연구”, 사회교육연구 제 20권, 한국사회교육협회.
최영표(1987), 중국의 성인고등교육 개혁동향, 한국교육 제15권, 제1호
프라이스, R. F. 이종태 역(1987), 현대중국의 교육, 평민사.
한국교육개발원(1988), 북한과 중국의 교육제도 비
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현대화전략, 2005
중소기업협동조합중앙회, “재래시장 활성화 방안과 전략”, 2004 전국재래시장박람회 세미나 발표자료, 2004. 11
최진삼, “재래시장 재개발의 경제성 및 인식도에 관한 연구”, 2000
<해외문헌>
C. S. Belshaw, Traditional Exchange an
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사회참여가 부여되었다. 하지만, 근대 교육을 받고 사회적으로 높은 지위를 획득한 여성조차 식민지성과 가부장성을 벗어나지 못하였는데, 지금 현대사회의 여성은 어떤 지위에 놓여있으며, 여성 스스로 어떤 노력을 하고 있는지, 훗날에 지
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사회에 환원하는데 앞장서고 있다.
또한 근로자와 지역주민의 생활수준 향상과 건강증진을 위한 복지정책과 의료 활동을 실시하고 문화생활 영위를 위한 각종 문화, 체육행사를 개최하여 현지 근로자뿐만 아니라 지역 주민과의 융화에도 노
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사회복지”. 한국기독교사회복지.
김만두. (1986). “현대사회복지총론”. 서울: 법무사.
김석진. (2002). “청소년복지 프로그램을 통한 사례분석에 관한 연구”. 한일장신대학 교대학원 석사학위논문.
곽효문. (2000). “기독교사회복지론”. 서
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현대회계감사론, 무역경영사, 1993.
임석식, \"금융위기 이후 한국회계기준의 과제와 발전방향에 대한 토론\", 회계저널 제8권 제 2호.
전승수 외, 금융위기와 한국 경제, 을유문화사, 2003
조익순, 한·미·일 정부회계 및 감사제도의 문화적 조명,
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현대 정보화 산업사회의 병리현상의 하나로서 인식하여 우리 사회의 구성원들이 해결해야할 문제라고 보아야 할 것이다. 청소년들은 개인적인 특성과 그들을 둘러싸고 있는 주변 환경의 복잡한 요인에 의하여 건전한 가치관을 갖고 성장하
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