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종교 다원주의, 신앙세계
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소
5) 최미경, 종교다원주의와 선교, 장로회 신학대학원 학위논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다종교
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종교 다원주의, 신앙세계, 1992년 8월호.
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 1997.
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소, 2000.
5) 최미경, 종교다원주의와 선교, 장로회 신학대학원 학위논문, 1
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종교들에 의해 주어지며 행위에 의하여 다양한 종교적 통제가 이루어지는 것을 의미한다. 이원규, 종교 다원주의 상황과 한국교회, [종교 다원화와 포스트 모더니즘], 제3세계 연구소, 1992, p.7
아세아 연합신학 대학 교수인 ‘전호진’은 종교
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신학생들이 차고 넘치며 주일학교가 매우 크게 줄어들었고 사회가 점점 발달하면 할수록 세속화 되어가는 교회의 모습과 포스트 모더니즘과 종교 다원주의 사상은 교회를 위협하고 정보통신의 발달로 급변하는 사회를 따라가는 것조차 힘들
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포스트 모더니즘(로고스의 해체), 뉴에이지운동(그리스도가 없는 구원을 주장하는 新神秘主義 運動), 상황윤리, 포스트 모던신학, 자유주의신학 등이 있으며, 또 구원의 유일성에 정면 대적하는 종교다원주의도 있다. 간접적인 사탄의 전략은
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포스트 모더니즘이란 무엇인가?
2. 모더니즘의 의미와 모습들
3. 모더니즘 사상의 형성배경
4. 모더니즘의 확장적 의미와 대립적 의미로서의 포스트 모더니즘
5. 포스트 모더니즘의 특징
6. 기독교계에 끼친 포스트 모더니즘의 영향
7. 그
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전환기 한국사회의 위기현실 진단
1. 60년대 이후 한국사회의 정치적 위기와 일탈적 가치관
2. 급격한 산업화와 물질주의적 가치관
3. 대중문화적 위기와 포스트 모더니즘의 도전
4. 첨단산업의 기술과학과 환경위기
III. 요약 및 결론
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종교다원주의의 기원
Ⅳ. 종교다원주의의 종교관
1. 상대주의(Relativismus)
2. 절대주의(Exklusivismus)
3. 포괄주의(Inklusivismus)
Ⅴ. 종교다원주의의 수용
Ⅵ. 종교다원주의와 삼동윤리
Ⅶ. 종교다원주의와 포스트모던신학
Ⅷ. 종교다원주
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포스트모더니즘과 기독교신학 ,이문균, 한기독교서회,
21세기, 포스트모더니즘과 기독교. 김영한. 숭실대학교 출판부,
포스트모더니즘과 기독교 . 김의환
과학과 종교 상생의 길을가다. 존호트 지음 구자현 역 ,코기토 출판사.
학술총서 28 상
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.”(요한복음 14:21) Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. ‘포스트모더니즘’과 ‘종교다원주의’
Ⅳ. 종교다원주의의 특성 - 『예수는 없다』라는 책의 내용을 중심으로
Ⅳ. 『예수는 없다』에서 나타나는 ‘다원주의’에 대한 견해
Ⅴ. 맺는 말
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