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관점에서 본 광고에서 포스트모더니즘인 특성은 형식뿐만 아니라 내용 면에서도 뚜렷이 드러난다고 볼 수 있다.
① 서술 구조의 해체 및 파편화 된 영상 이미지
이것은 광고가 무엇을 의미하고 있는지 알 수 없는 것이 특징이다. 과거의 합리
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수 있었으며, 포스트모더니즘 건축 이론도 모더니즘 건축 이론이 있었기에 등장할 수 있었다. 이와 마찬가지로 서양 문화에 커다란 영향을 미친 포스트모더니즘도 역사적 배경과 함께 살펴봐야 그 의미를 제대로 이해할 수 있다. 기존의 전통
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존재하여야 한다.
상징성은 포스트모더니즘 지향 디자인에 내재된 표현은 의미가 부여되어 있는 형태에 의한 상징성을 말하는 것이며, 인간의 지각 차원이 무시된 유클리드적 공간이 단순하게 부가되어 형성되는 공간이 아닌, 의도적 의미를
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주제에 걸쳐 있지만 특히 맑스주의와 포스트모더니즘 문제, 고급문화와 대중문화의 포스트모던적 융합을 인정하는 형태로서 ‘문화연구’ 개념에 대해 논의한다. 이는 특히 북미(미국) 대학 강단에서 제도화된 학문으로서 문화연구에 대한
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고자 한다.
1) 포스트모더니즘과 후기 구조주의
포스트모더니즘은 1980년대부터 문학·예술·문화 전반에 나타난 시대정신이나 세계관이다. 모더니즘이 본질주의, 보편주의, 이분법적 사고를 강조한다면 포스트모더니즘은 다양성, 차이, 비본
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의주의적이고 비판적인 의식이다. 포스트모더니스트들은 필연적으로 모더니즘의 폐허를 헤치고 나아가 그 대안을 세우려 노력한다. 결국 포스트모더니스트들은 모더니즘의 많은 개념들을 전용(轉用)할 수밖에 없지만 그것을 다른 목적에 맞
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의의 역사적 맥락과 쟁점들
1. 범주 설정의 문제점
2. 마술적 사실주의의 쟁점들
II. 문화적 주체성 추구와 마술적 사실주의
III. 마술적 사실주의, 포스트모더니즘, 탈식민주의
IV. 한국문학에서의 마술적 사실주의
1. 보르헤스의 영향:
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할 당위성이 강조되고 선교는 부정된다. 포스트모더니즘은 객관적 진리를 부정하는 면에서 힌두교나 불교와흡사하다. 이는 진리란 바로 당신이 좋아하는 무엇이라는 소비자 중심적 세계관의 발로다. 오늘날 사람들은 종교를 일종의 기호품
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의와 민족국가 체계의 탈중세시대(post-middle ages)가 나타남으로 인해 특징져진다. 이러한 모더니티의 제도는 개별화, 구별, 상품화, 도시화, 관료화와 감시의 사회 문화적인 과정과 연결된다.
모더니즘과 포스트모더니즘은 문화적이고 인식론
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보는 사회학자의 견해가 수긍이 가는 현실이라면 포스트 모더니즘은 불확실성과 혼란을 바탕으로한 어두운 인류사회의 일면의 가장 정직한 투영이라 인식할 수 있을것이다. 그렇다면, 이러한 사조를 통해 인류가 헤쳐 나아가야 할것은 과연
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