|
모더니즘의 철학과 포스트마르크스주의』, 서광사.
오오하마 아끼라, 1993, 『老子의 哲學』. 임헌규 역, 인간사랑.
료타르, 1993, \"포스트모더니즘이란 무엇인가?\", 『포스트모더니즘의 철학적 이해』, 서광사.
마단 사럽 역음, 1992, 『데리다와
|
|
|
포스트모더니즘에 대한 철학적인 배경이 없이 참고문헌들을 읽으면서 개념이 아리송한 것도 많았고 지금도 잘못 이해하고 있는 것이 많을 줄로 안다. 포스트모더니즘을 제대로 이해하기 위해서는 데리다라든지 라캉과 같은 인물의 이론을
|
|
|
모더니티의 극복을 주장했다고 요약될 수 있겠다.
3. 결론
여기까지 데리다와 료타르의 주장을 간략하게 요약해
보았다. 우리나라 학계에서도 포스트모더니즘이 큰 유행처럼
입에 오르내리고 있다. 단지 외국의 사상을 수입해다가 해석
하
|
|
|
포스트모더니즘’은 단순한 이론을 넘어 생활의 방식에까지 그 영향을 미치고 있다. 혼합과 혼재, 그리고 이를 통한 ‘컨버전스’는 현대인을 끊임없이 소비하게 한다.
Ⅳ 참고문헌
마단 사럽 외. 임헌규 역. (1991) 「데리다와 푸꼬, 그리고 포
|
|
|
모더니즘과 포스트모더니즘』, 현암사, 1992, 268쪽 이하, 장경렬, \"작가의 죽음과 독자의 탄생\", 계간 『문학과 사회』(1993년 가을호), 문학과 지성사, 836쪽.
주12) James Boyle, \"Is Subjectivity Possible? The Post- Modern Subject in Legal Theory\", Colorado Law Review
|
|
|
포스트 모더니즘과 기독교 신학』 (서울 : 대한 기독교 서회, 2000) p.48.
데리다는 언어의 성격과 의미에 대해 공격함으로써 새로운 것을 수립할 뜻을 가지고 있지 않다. 그는 로고스 중심주의가 잘못되었음을 말하고 파괴하려 한다. 그는 철학
|
|
|
모더니즘과 포스트모더니즘
1) 모더니즘이 개념
2) 포스트모더니즘의 개념
2. 순수예술과 대중문화의 경계 해체
1) 에피스테메
2) 포스트모던페미니즘
3) 팝아트
3. 팝아트의 개념
1) 팝아트의 개념
2) 팝아트의 배경
(1) 산
|
|
|
차이가 없다. 물론 서로 관심사가 다르고 다루는 자료가 다르지만 거대담론의 허구를 지적하는 것, 근대의 획일성을 반성하는 것에서 공통이다. 1. 포스트모더니즘의 발생
2. 포스트모더니즘의 사회적 배경
3. 포스트모더니즘의 흐름
|
|
|
포스트모더니즘이란?
포스트모더니즘에 대한 입장과 다원주의
포스트 모더니즘의 사상적 배경
미쉘푸코의 이성 비판
자끄데리다의 해체주의
사상적 배경의 종합적 특징
포스트모더니즘과 문학
포스트모더니즘 디자인
포
|
|
|
포스트모더니즘이 행여 저지를수 있는 무책임한 해체과정을 견제하고 있다. 데리다는 진리의 가치를 시험대에 올리거나 파괴한 일이 없다고 했던 바, 포스트모더니즘이 현대의 파괴가 아닌 재창조의 도구로서 거듭날 수 있어야 한다는 측면
|
|
메뉴펼치기
