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보았던 기독교는 포스트모더니즘에 와서는 타격을 받게 되었다. 그리고 다른 종교와 달리 혼합주의를 반대하고 유일신을 주장하기 때문에 포스트모더니즘 정면으로 반대가 되는 현상이 부딪치게 되었다.
지금까지 포스트 모더니즘에 대한
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을 21세기 포스트모더니즘 사회에 던지고 있는 셈이다.
디아워스는 ‘-로부터의 자유’와 ‘-로의 자유’가 교차되면서 스스로 선택의 삶(실존적 삶)을 찾아나가는 인간의 자유에 대한 영화다. 비록 주인공 대부분이 자신들의 삶을 헤매면서
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살펴 볼 포스트모더니즘을 모두 포괄하는 시각임을 알 수 있다.
2) 여성주의
여성주의는 거창한 이론적 문제보다는 성역할과 성별 상징화 같은 구체적인 이슈에 뿌리를 둔다. 하지만 그것은 성별 연구의 실질적 영영 뿐만 아니라 인류학 전반
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스가 이 책에서 주장한 포스트모더니즘적 시각에서 바라본 역사학이라는 주제에 대해 전반적으로는 찬성한다고 말할 수 있다. 하지만, 나에게는 그렇다면 성서를 어떻게 바라볼 것인가 하는 과제가 제일먼저 떠올라 읽는 동안에도 몇 번씩이
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I. 서 론
포스트모더니즘이란 용어는 1960년대 미국에서 본격적으로 사용되기 시작하였다. 서구 전체로 확산되어 여러 분야에서 광범위하게 사용되는 이 포스트모더니즘이란 용어는 본래 건축에서 사용되던 개념이었으나 80년대 이후 예술 전
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리얼리즘의 중요성이 강조된다. 우리의 모더니즘과 포스트모더니즘이 나타난 시기는 사회모순에 맞서는 리얼리즘의 필요성이 강조된 때이기도 하다. 또 우리의 모더니즘과 포스트모더니즘은 리얼리즘의 목표에 부응할 때 문제적인 것으로
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포스트모더니즘을 대입시켜야 한다는 것이다.
그렇다면 ”포스트모더니즘(Postmodernism)“이 가지고 있는 특징을 잘 살려야 한다. 여러 가지 특징 중 필자가 주목 한 것은 두 부분으로 나눌 수 있다. 첫째, 차이를 인정하고 평등을 추구한 다는
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판명되었음은, 철학이 인간 고유의 가치를 찾는 작업의 하나라면 미에 관해 탐구하지 않을 수 없게 만든 것이다. 1. Marxism과 실천의 문제
2. Pragmatism과 실용성의 문제
3. 분석철학과 언어적 전환
4. Post-Modernism과 현대서양철학의 현황
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Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 포스트모더니즘의 개념 2. 포스트모더니즘의 사상적 특성 1) 반 정초주의의 표방 2) 다원주의의 표방 3) 반권위주의의 표방 4) 연대의식의 표방 3. 포스트모던 철학의 지향점 4. 진리관의 개념과 특성 1) 대응설 2) 정합
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postle, ?∼AD 64 ?)
로마 가톨릭
東方正敎會(Eastern Orthodoxy)
아리우스파(Arianism)
중세 철학(medieval philosophy)
교부 철학(patristic philosophy)
아우구스티누스(Aurelius Augustinus, 354.11.13∼430.8.28)
스콜라 철학(Scholasticism)
神學의 侍女(anc
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