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실물의 제시(시청각자료 포함) 및 이야기 나누기의 기회가 유아그림의 심미성 및 그림의 질에 미치는 영향을 연구하였는데 이야기 나누기의 기회를 갖지 않는 유아는 90% 정도가 전형적인 나무형태를 그렸고, 사진이나 그림을 보면서 이야기
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정책 및 행정 이론으로부터 과감할 탈피를 요구한다. 기존의 계층적 관료제에서 담론으로 옮기자는 것이다. 담론이야말로 국민의 총의를 민주적으로 형성 할 수 있는 근본적인 대안이다.
Fox와 Miller는 담론이론을 전개하는데 있어서 먼저 정
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정확히 예측 할 수는 없지만 남성과 여성의 평등한 관계 정립이 순차적으로 이뤄 질 거 같다는 생각이 든다. 물론 그동안 잃어버렸던 많은 부분들을 되찾아 가는 것, 대단히 중요한 일이다. 하지만 그 과정 속에서 어떤 형태로는 남성의 불이
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어객체는 그 자신을 이제까지 보아왔고, 경험해왔고, 지각해왔던 것으로 인식해야만 한다” (Four Fundamental Concepts 270). 위의 인용문이 암시하듯이, 물리적 몸을 기표화하고 역사화하는 것(symbolization/historicization)은 그런 과정에서 사회화된 몸과
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에서 죽은 소년은 페르마이 당과 먼 관련이 있는 집안 출신이다. 이슬람교도인 마을의 종교지도자는 의식의 진행을 요청받자 소년의 집 문에 페르마이 당의 정치 전단이 붙어있다는 사실을 거론하면서 거부하였다. 표면적 이유는 자신이 \'다
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미의 틈새를 제공하는 능력에 달려있다. 허무의 유혹과 폭력을 벗어나, 의미를 위한 지속적인 이니셔티브를 창조하는 능력이 자유의지의 표현이기 때문이다. 또한 자유의지로 의미를 찾아내고, 모든 가능성 추구가 금지된 유도된 한계\'의 세
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학에서 주장하는 <현전>이 그 무엇도 현실적 재현을 해낼 수 없고 또 그 무엇도 그것을 대신할 수 없다는 사실을 인식할 수 있으며 그 인식을 통해 인간은 더 이상 중심이 필요치 않음을 인정하게 될 것이라는 주장을 펼친다.
이러한 철학
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루어 같은 민족끼리의 뼈아픈 전쟁을 치르는 일은 다시는 없을 것이다. 우리 민족은
한사상을 가슴속에 품고 지금까지 이르렀다. \'한\'은 순수 우리말로서 크고, 넓고 ,깊으며,
모든 것을 하나로 포용한다는 광대한 의미가 담겨있는 말이다.
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필립 존슨
Philip Johnson
연보
1906 클리블랜드에서 유명한 법률가의 아들로 출생
1923-1930 하버드대학교에서 언어학을 전공
[국제주의 양식] (H.R. Hitchcock와 공저) 발간
1937-1936 뉴욕 현대미술관(‘MoMa’)의 건
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“인도적인 해결책”이라는 단어를 사용하여 코라스가 판단이 어려운 상황에서 어떠한 이유로 아르노에게 무죄판결을 내리려고 했는지를 설명하고 있다.
⑨ 마르탱게르의 귀향
데이비스는 마르탱이 12년만에 재판장에 나타난 것이 이야기
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