|
, 포스트모더니즘 시인들은 부정의 심연을 넘어서는 새로운 세계에 대한 전망을 내놓아야 한다는 논의 사항들이 제기되고 있는 현실에 안타까웠다. 장정일이 말한 ‘역동하는 문화양태 속에 기능하는 문학’을 하는 시인들이 더 많이 배출되
|
|
|
역설을 21세기 포스트모더니즘 사회에 던지고 있는 셈이다.
디아워스는 ‘-로부터의 자유’와 ‘-로의 자유’가 교차되면서 스스로 선택의 삶(실존적 삶)을 찾아나가는 인간의 자유에 대한 영화다. 비록 주인공 대부분이 자신들의 삶을 헤매
|
|
|
득을 보았던 기독교는 포스트모더니즘에 와서는 타격을 받게 되었다. 그리고 다른 종교와 달리 혼합주의를 반대하고 유일신을 주장하기 때문에 포스트모더니즘 정면으로 반대가 되는 현상이 부딪치게 되었다.
지금까지 포스트 모더니즘에
|
|
|
뒤에 살펴 볼 포스트모더니즘을 모두 포괄하는 시각임을 알 수 있다.
2) 여성주의
여성주의는 거창한 이론적 문제보다는 성역할과 성별 상징화 같은 구체적인 이슈에 뿌리를 둔다. 하지만 그것은 성별 연구의 실질적 영영 뿐만 아니라 인류학
|
|
|
젠킨스가 이 책에서 주장한 포스트모더니즘적 시각에서 바라본 역사학이라는 주제에 대해 전반적으로는 찬성한다고 말할 수 있다. 하지만, 나에게는 그렇다면 성서를 어떻게 바라볼 것인가 하는 과제가 제일먼저 떠올라 읽는 동안에도 몇 번
|
|
|
해 리얼리즘의 중요성이 강조된다. 우리의 모더니즘과 포스트모더니즘이 나타난 시기는 사회모순에 맞서는 리얼리즘의 필요성이 강조된 때이기도 하다. 또 우리의 모더니즘과 포스트모더니즘은 리얼리즘의 목표에 부응할 때 문제적인 것으
|
|
|
서 한국 고대사 연구에 접목시켜 시도해 봤으면한다. 계속 포스트모더니즘이 머리속에 이저자의 시각과 비슷하다는 느낌을 받았다. 교수님께서 이 책도 포스트모더니즘을 바탕으로한 책이라 하셨다. 그 쪽으로 분석해보면 위에서 근대국민
|
|
|
포스트모더니즘을 대입시켜야 한다는 것이다.
그렇다면 ”포스트모더니즘(Postmodernism)“이 가지고 있는 특징을 잘 살려야 한다. 여러 가지 특징 중 필자가 주목 한 것은 두 부분으로 나눌 수 있다. 첫째, 차이를 인정하고 평등을 추구한 다는
|
|
|
판명되었음은, 철학이 인간 고유의 가치를 찾는 작업의 하나라면 미에 관해 탐구하지 않을 수 없게 만든 것이다. 1. Marxism과 실천의 문제
2. Pragmatism과 실용성의 문제
3. 분석철학과 언어적 전환
4. Post-Modernism과 현대서양철학의 현황
|
|
|
표현성을 제거하는 것을 추구하였고, 이는 미니멀리즘의 최소의 감정표현과 작업수행이라는 측면과 잘 맞아떨어진다.
포스트모더니즘 시대
미니멀리즘이 차갑고 기계적인 외양과, 특히 인간의 삶으로부터 철저히 유리된 미술상황을 전개한
|
|
메뉴펼치기
