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• 성 불평등의 기원 설명으로 가부장제의 개념 설정.
• 가부장제의 본질을 규정하는 시도가 다양하며 이에 따르는 각각의 성불평등의 해결전망 또한 다르게 진행.
• 기본 입장이 형성이후 발전과 분화가 가장 복잡하게 진행된
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포스트 모던 건축은 이것이 표방하는 다양한 형태 언어들에도 불구하고 본질적으로는 근대 건축이 추구하는 형식주의의 한계를 크게 벗어나지 못하고 있다. 따라서 근대 건축에 대한 국부적이고 지엽말단적인 반발에서 출발하고 있다고 평
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포스트모더니스트들이 내세우는 소설가 보르헤스는 예컨대 픽션들에서 없는 저자를 만들어 인용하거나, 어떤 저자의 씌여지지 않은 책을 인용하고, 있지도 않은 잡지를 인용하는 등의 허구(픽션)을 만들어냄으로써 저자 기능을 신랄하게 조
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포스트모던적 환상은 나르시시즘을 넘어서는 상호주체적 공간을 암시하는 것이다.
예를 들어 <웰컴 투 동막골>은 합리적 코드로 된 현실의 균열지점 (환상을 포함한)과 또 다른 코드의 세계가 겹쳐지며 복수코드화의 방식으로 진정한 유
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페미니즘
2. 사회구성주의 페미니즘
3. 포스트모던 페미니즘
IV. 여성의 정체성 형성과 변화
1. 가부장적 여성 정체성의 내면화
2. 여성 정체성의 분화와 갈등
3. 여성 정체성의 변화와 재구성
V. 젠더 정체성과 페미니즘의 전망
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페미니즘
2. 사회구성주의 페미니즘
3. 포스트모던 페미니즘
IV. 여성의 정체성 형성과 변화
1. 가부장적 여성 정체성의 내면화
2. 여성 정체성의 분화와 갈등
3. 여성 정체성의 변화와 재구성
V. 젠더 정체성과 페미니즘의 전망
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마음으로 포스트모더니즘을 논의하는 한편, 실제상황을 대처하는 마음으로 포스트모더니즘을 살펴야 하는 것이다. 결국 이는 “세상 속에 있으나 세상의 것은 아닌”의 원칙으로 이 시대를 살아야 한다.
다음으로 포스트모던에 대처하는 자
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포스트모던시대의 사회정치현상은 한국사회와도 무관하지 않다. 미술, 건축, 무용, 연극에서는 실험과 저항이 맞물려왔고 1980년대 말 동구권의 사회주의 몰락과 문민정부의 출현은 한국 문학과 예술에도 포스트모던 바람을 일게 하였다. 근
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포스트모던 사회에 이르러서 단품종 대량생산에서 다품종 소량생산체제로 전환되는 생산형태의 변화가 나타났고, 대량소비보다는 고가품의 소량소비, 근검절약보다는 과소비가 나타나는 소비형태의 변화도 나타나게 되었다.
6. 정치적 현
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