|
포스트모더니즘 이론이 찰라적 학문유행으로 끝나는 것이 아니라 계속 연구되고 체계적으로 정립되어 현대행정학의 새로운 학문적 지평을 여는 방향으로 발전되어 나가야 할 것이다.
참 고 문 헌
이종수윤영진 공저(2006). 새행정학. 대영출판
|
|
|
포스트모더니즘이란 용어는 찾아볼 수 없다.
포스트모더니즘 논의를 건축의 영역에서 벗어나 문화 전반으로 확대한 젠크스는 ‘post’의 의미를 ‘피안으로 넘어감, 그 위로 넘어감, 현대보다 더 현대적인’ 등으로 이해한다. 리오따르는 이
|
|
|
현대 사회는 소비 지향적인 사회이다.
Ⅲ. 결 론
현 시대를 일러 모더니즘을 넘어 포스트모더니즘의 시대라고 칭한다. 이는 절대적 가치를 부정하고 모든 진리를 상대적 평가로 재단하며 지독한 개인주의를 우선하는 것을 골자로 하는 현재의
|
|
|
현대를 살아가는 사람들은 항상 미래에 대한 꿈을 꾸며 현실의 대안을 모색해야만 우리에게 희망의 미래가 열릴 것이다.
【 참고문헌 】
『 푸코와 하버마스를 넘어서 』, 윤평중, 교보문고, 1990
『 데리다와 푸꼬 그리고 포스트모더니즘 』,
|
|
|
포스트모더니즘이 제시하는 한국 교육에 대한 과제는 먼저 ‘공교육의 재개념화’를 요청한다. 과학과 기술의 발달, 문화의 급변화로 인한 포스트모던 사회에서 신사회를 구현하려는 공교육을 구상하고, 현대 공교육의 위상을 재점검하여
|
|
|
포스트모더니즘의 철학적 이해, 서광사
김형효(2003) 포스트모더니즘의 철학, 철학과 현실
쟈크데리다, 김보현 역(2006) 해체, 문예출판사
김상운(2007) 들뢰즈 사상의 진화, 갈무리
김부용 역(1992) 광기의 역사, 인간사랑
고충환, 시대의 표면을
|
|
|
포스트모더니즘과 포스트구조주의. 서울: 현암사, 1992.
. 포스트모더니즘의 이해. 서울: 문학과 지성사, 1992.
. 포스트모더니즘의 개념과 성격. 성곡논총. 21호.
길희성. 포스트모던 사회와 열린종교. 서울: 민음사, 1994.
남경태. 현대철학은 진리
|
|
|
포스트모더니즘 건축은 쉽게 소통하는 부분이 있다고 해도 본질적인 것보다는 대중과 친숙하거나 기억과 관련된 허구적 기표에 집중한다. 표피적인 특성에 주목한 건축적 경향은 창조적으로 재활성화시켜 현대건축의 새로운 특성으로 표현
|
|
|
포스트모더니즘」,『유목하는 철학자들』, 이광래 엮음, 지성의 샘, 2006
마단 사럽, 전영백 역, 『후기구조주의와 포스트모더니즘』, 조형교육, 2005
윤난지 엮음, 『모더니즘 이후, 미술의 화두』, 눈빛, 2007
전경갑, 『현대와 탈현대의 사회사
|
|
|
현대철학의 흐름』, 동녘, 서울, p202∼398
심성보(1993) \"포스트모던 교육과 교육 철학적 위상\", 『한국교육학회 학술자료집』, p117∼147
김경수(????) \"포스트모더니즘과 교육과의 상관성\"
최정실(1993) \"포스트모더니즘이 교육과정에 주는 시사\
|
|
메뉴펼치기
