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풍물굿(풍물놀이)의 기원
Ⅲ. 풍물굿(풍물놀이)의 기원설
1. 풍농안택 기원설
2. 군악설
3. 불교 관계설
Ⅳ. 풍물굿(풍물놀이)의 종류
1. 당산굿
2. 마당밟이
3. 걸립굿
4. 두레굿
5. 판굿
Ⅴ. 풍물굿(풍물놀이)의 발전과정
1. 두레굿
2.
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굿, 자동차굿
요즘 들어 생산수단의 중요한 도구로 쓰이는 경운기나 자동차가 고장이 안 나고, 일을 하는 데 도움이 되기를 빌며, 경운기나 자동차를 새로 산 것을 이웃들과 함께 기뻐하며 치는 굿이다. 새로운 풍속의 하나이다.
Ⅸ. 풍물놀이(
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풍물굿의 공연원리와 연행적 성격 호남지방의 풍물굿을 중심으로
◈ 김헌선(1991), 풍물굿에서 사물놀이까지, 귀인사
◈ 권희덕(1995), 농악연구, 서울: 세일사
◈ 김헌선(1988), 사물놀이란 무엇인가, 도서출판귀인사
◈ 김현숙(1999), 사물놀이의
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놀이란 무엇인가, 귀인사, 1988
- 신대철, 우리음악, 그 맛과 소리깔, 서울 : 교보문고, 1993
- 이태호·이성호, 풍물굿의 현재와 앞으로의 과제 그리고 미래, 한국민족예술인총연합, 2001
- 정병호, 농악, 서울 : 설화당, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 농악교
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굿 연구, 우석대 교육대학원, 2003
62.김미경, 사물놀이 프로그램이 중학생의 자아존중감에 미치는 영향, 건국대 교육대학원, 2003
63.남성진, 진주,삼천포 풍물의 전통형성과 전승주체의 현실대응, 안동대 대학원, 2003
64.이연호, 지역화 교육과정
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놀이로 유명하다.
5. 강릉농악
영동 지방의 농악을 대표하며, 가락이 다른 지역에 비해 거칠고 빠른 점과 전립의 채가 짧은 것이 특징이다 ●풍물놀이
●풍물놀이 역사
●명칭
●풍물놀이 구성
●편성 및 형태
●장단
●지방
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놀이의 정의
Ⅲ. 사물놀이의 이론적 배경
1. 농악
2. 풍물의 기원
3. 농악(풍물)의 유형
Ⅳ. 사물놀이의 형성
Ⅴ. 사물놀이의 짜임
Ⅵ. 각 지역의 사물놀이
1. 호남우도풍물굿가락
2. 호남좌도풍물굿가락
3. 영남풍물굿가락
4. 웃다
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풍물굿에 대치되는 말로 매구가 있다. 12차 매구는 진법을 포함한 다양한 놀이를 갖춘 열두차례의 거리라고 볼 수 있다. 경상도 매구가락은 꿋꿋하고 소리가 힘찬 것이 특징이며 북을 중요하게 보고 상모놀이가 발달하였다.
▶ 짜임
1 길군악 2
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놀이의 짜임새는 전통을 온전히 계승했다는 것이다.
③ 사물놀이의 원리(2) - 긴장과 이완의 원리
긴장과 이완의 원리는 사물놀이에만 있는 독특한 것은 아니다. 사물놀이뿐아니라 풍물굿전반에서 긴장과 이완이라는 것은 주요한 원리이다.
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풍물굿패 참넋 대표
김정오.
문정숙 설장구 사사.
진도북놀이 사사
진안중평굿 사사(김봉열 선생님)
송파산대놀이 사사(김명하 선생님)
화성 열린문화터 대표
남효지
99 2 동덕여대 사회교육원 보육교사양성과정 졸업
04 2 명지대학교 사회교육
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