|
놀이
추석날 차례를 마치고 난 뒤 알맞은 시간에 소놀이는 진행된다. 먼저 마을 사람들로 구성된 농악대가 풍물을 울리면 마을 사람들이 하나둘 모여든다. 상쇠의 선도에 따라 한바탕 신나 게 풍물을 울리며 어우러져 놀다가 소놀이가 시작
|
|
|
놀이, 축하공연 등>
▶ 젊음의 무대- 대학 동아리들이 참여하는 청소년 참여 프로그램
▶ 춘향골 어린이 민속큰잔치- 어린이날 미래의 주인공을 위한 큰 잔치(풍물공연, 어린이 춘향이 민속놀이 마당, 어린이국악 난타 등 다양한 체험행사
|
|
|
풍물을 치며 태운다. 이것은 쥐불놀이나 횃불싸움등과 같이 불이 타오르는 발양력과 달이 점차 생장하는 생산력에 의탁한 민속놀이다. 달집을 태워서 이것이 고루 잘 타오르면 그해는 풍년, 불이 도중에 꺼지면 흉년이고, 달집이 타면서 넘어
|
|
|
정의 이유
3. 단원 구성의 방향
Ⅳ. 전 학년 학습 내용과의 관련 ----------------p.
Ⅴ. 대단원 교수학습 운영 방안 -----------------p.
1. 교수학습 계획(차시)
2. 지도상의 유의점
Ⅵ. 대단원 지도의 절차 --------------------
|
|
|
정의 및 문화관광상품의 개념
2-2) 전통문화상품의 개념과 전망
• 전라남도 문화관광상품의 경쟁력과 문제점
3-1) 세계화 시대와 지역문화관광상품의 경쟁력
3-2) 지역 문화관광상품의 새 경쟁력 요소
3-3) 문화관광상품의 문제점
•
|
|
|
농악대의 전립대와 화관대의 전복을 입고 자루 달린 소고로 열채 장단을 두드리며 춤춘다. 참가인원에 제한이 없으며 상모를 돌리며 추기도 한다. 소고무는 수렵행위나 전쟁행위로부터 발생된 돌격무진과 포위 동작이 있어 군악으로도 쓰였
|
|
|
풍물마당
지금까지 현대와 과거의 풍요제에 대해 살펴 보았다. 현대와 과거의 풍요제는 많은 차이점이 있다고 생각한다. 과거의 풍요제는 말 그대로 풍요(豊饒)를 의미했다. 그러나 현대의 풍요제는 과거의 의미인 풍요(豊饒)를 의미하지 않
|
|
|
굿이 펼쳐지고, 농악놀이, 탈놀이인 관노가면극을 비롯한 각종 공연과 그네타기, 씨름하기, 줄다리기 같은 여러 민속놀이가 한바탕 벌어진다.
스무 거리가 넘는 강릉단오제 단오굿은 우리나라 여러 굿 가운데 그 규모가 장대하고 화려하기로
|
|
|
지역적특성
III. 조직구조
1. 조직도
2. 직원현황 및 자격증소지
3. 업무의 세분화
4. 수직적 위계
5. 공식조직과 비공식조직
IV. 인사관리
1. 모집 및 선발
2. 직원 개발
3. 직원 유지
V. 재정관리
VI. 조직문화
|
|
|
굿
- 집터를 관장하는 대감신을 모시는 굿
- 보통 대감놀이, 대감거리, 터주, 터줏대감이라 부름
- 다양한 종류의 대감 명칭이 있다.
: 상산대감, 논향대감, 별상대감, 군웅대감, 몸주대감, 도깨비대감, 안산대감, 밖산대감, 걸립대감, 터줏대감
|
|
메뉴펼치기
