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아브라함과 이삭과 야곱에게 하신 하나님의 언약과 관련해서 그 진정한 의미를 찾을 수 있다. 이것은 창세기와 출애굽기의 연관성을 비교하면 더욱 분명하게 드러난다. 즉, 창세기는 출애굽 사건을 암시하는 말로써 끝을 맺는다. “ 하나님이
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아브라함의 복인 약속된 그 성령을 받게 된 것이다. 또한 3:14에서 바울은 성령을 “그 약속의 성령”이라고 부름으로써, 그 성령을 하나님께서 아브라함과 그의 후손에게 약석한 종말론적인 축복과 동일시하고 있다. 그리고 그리스도에 대한
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하나님이 주신 축복은 어떤 축복일까요?
그는 혈통적으로 이스라엘 선민의 조상이었습니다. 13절의 축복의 약속을 보겠습니다.
“또 본즉 여호와께서 그 위에 서서 이르시되, 나는 여호와니 너의 조부 아브라함의 하나님이요, 이삭의 하나님
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하나님이 예비 하신 모리아산 그리고 어린양이 있음을 알기 때문이다. 또한 고난을 허락하시지만, 믿음의 순종을 통한 복을 얻게 하시려는 하나님 아버지의 마음을 친히 가르치시는 하나님 때문이다. 본 설교는 아브라함을 통하여 보여주신
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아브라함 전승과 성경 해석들을 급진적으로 재해석함으로써 종말론적인 새 시대에 하나님의 백성을 규정하는 요소는 아브라함처럼 하나님의 약속을 신뢰하는 믿음뿐이라는 것을 논증한다.
기존의 유대교 해석 패러다임들이 바울의 칭의론
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하나님의 일꾼으로 그리스도를 대리한 권위가 내포되어 있다.
4. 하나님의 말씀을 증거 하는 특권에서 비롯된다.
VIII. H(Humbleness) - 겸손을 통해 감화를 주는 것
1. 겸손의 감화력은 매우 크다.
2. 겸손한 자에게 주시는 하나님의 은혜를 맛본
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하나님께서 아브라함에게 주신 두 가지 약속을 기본줄기로 하고 있다. 하나님께서 그에게 새로운 땅을 주실 것이라는 약속과 그에게서 큰 민족이 이루어지게 하실 것이라는 약속이 바로 그것이다. 이 두 약속은 나중에 가나안정착과 이스라
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아브라함 축복 구약성경의 내용을 한마디로 요약하면 ‘히브리’ 민족과 ‘가나안’ 민족의 전쟁사이다. 하나님이 아브라함을 불러 가나안 땅으로 들어갈 것을 명하시고 그 땅을 아브라함의 자손에게 주겠다고 약속하신 것은 BC 2091년이었다
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하나님께 순종하지 않는 자는 모두가 헛될 뿐이다(삼상 15:22). 그러나 비록 세상에 알려지지 않은 미미한 존재라 하더라도, 순종으로 일관하는 신앙인은 하나님이 보시기에 가장 귀한 인물이다(신 4:30).
본문에는 아브라함이 하나님께 인정받
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아브라함의 믿음을 본받는 모든 자에게도니라”아브라함은......우리 모든 사람의 조상이라. 아브라함에게 이 특권이 주어진 것은 우리와의 그의 육적인 관계에 의해서가 아니라, 하나님의 약속으로 말미암아 된 것이기 때문에 아브라함이 “
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