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하나님 나라가 마침내 예수님으로 인해 세상 가운데 도래하게 된 것입니다. 마태가 아브라함과 다윗의 자손으로 예수 그리스도를 지목하고, 예수님에게서 아브라함과 다윗 언약이 최종적으로 성취된 사실을 족보를 통해 의도적으로 기술하
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하나님의 선물임과 동시에 또한 신자 자신의 일이기도 한 것이다.
이제 도덕률폐기론과 알미니안주의가 잘못된 점을 발견하기란 매우 쉽게 되었다; 도덕률폐기론은 하나님의 은혜에 모든 것을 기대했고, 알미니안주의는 모든 것에 인간의 승
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하나님 계약의 축복을 중재하기 위해서 선택한 셈의 후손인 아브라함과 그의 가족의 자전적 이야기까지로 둘러 보았다.
[마무리]
역사적 구약개요 2장을 읽으며 그동안의 구약을 다룬 책들이 사건을 중심으로 성경의 흐름과 같이하여 서술한
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하나님의 백성이라는 유대주의자들의 생각을 허물고 믿음으로 아브라함의 언약 안에 있는 모든 열방이 아브라함의 자손임을 밝히는 것이다. 그리고 율법과 관계없이 약속에 근거하여서 예수 그리스도로 말미암아 갈라디아 교회에 있는 이들
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하나님께서 아시나니 사람 중에 높임을 받는 그것은 하나님 앞에 미움을 받는 것이니라
눅16:22-23나사로의 죽음과 부자의 죽음
이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매 저가 음부에서 고통 중
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아브라함의 생애 :12-25
4.이삭의 생애 :25-26
5.야곱의 생애 :27-36
6.요셉의 생애 :37-50
제1장 천지 창조
*(1:1,2)태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라
1.첫날: 빛,
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아브라함의 딸\"이란 말이 나오고 있다. 이는 이 여인이 \"아브라함의 아들\"과 똑같이 아브라함의 가정에 속하고 있음을 밝히는 것 이다.
누가는 이 모든 관심을 보임으로 예수께서 가져오신 하나님의 나라가 어느 한 편으로 치우친 나라가
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하나님의 백성들을 보신 하나님의 결단은 “새 언약” 이후에 따를 멸망과 비슷한 모습을 보이면서도 그 심판의 결과물에는 차이를 보인다.
아브라함에게는 히브리 민족에 대한 ‘언약’을 주심으로 자세히 나타나고 있다. 한 민족을 택하
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하나님께서 속죄 제사로 작정하셨다(사 53:7-12). 삼위 하나님의 구원협약에 의해서 구원의 방식은 아들을 대속물로 바침으로 정해졌는데, 이를 아브라함에게 그의 “씨”인 이삭을 바치게 하심으로 계시하였다. 이로써 아브라함의 자손, 씨인
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하나님의 은혜를 입은 자였다
4. 하나님과 동행하는 자였다(창 6:9)
5. 믿음의 사람이었다(히 11:1)
6. 앞날을 예비하는 가정이었다
7. 순종하는 가정이었다
8. 의를 전하는 자였다(벧후2:5)
9. 아브라함의 가정은, 믿음의 조상으로 이 땅의 모두
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