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하나님이 원래 무오하게 주신 말씀의 순수성을 보존하고, 하나님의 구속적 진리의 모든 경륜을 선포하는 것이 우리에게 주어진 명령이다.
참고문헌
존 맥아더 저, 설교론(어떻게 성경적으로 설교할 것인가), 부흥과개혁사 2012 목차
1) 성
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구속의 시작으로부터 성육신 때까지의 구약 경륜 하에서의 계시 ③주님의 탄생으로부터 그의 부활과 승천하기까지의 지상적 공적 사역 동안의 하나님의 계시 ④그가 승천하신 뒤로부터 성신의 모오한 인도하심 아래서 된 마지막 영감된 증
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하나님나라를 위해 맞춰져 있는 것이다. 태초 이전부터 하나님께서는 하나님의 꿈을 가지고 계셨다. 그것은 하나님의 숙명이자 하나님의 경륜이었다. 하나님께서는 그러한 꿈을 이루시고자 하셨다. 다만 우리 인간의 죄악으로 인해 하나님께
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경륜적 삼위일체이며, 경륜적 삼위일체는 내재적 삼위일체 이다 (the immanent Trinity is the economic Trinity and the economic Trinity is the immanent Trinity)” 는 말로 자신의 하나님에 대한 인해를 정리함.
(2) 하나님에 대한 라너의 기본 생각은 ‘성부와 성자
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구속역사적 관점과 구원 순서의 관점
결 론
성경과 여성임직
들어가는 말
Ⅰ. 대한 예수교 장로회 총회와 여성안수 논의
Ⅱ. 북미 기독교 개혁 교회(CRC)와 정통장로교회(OPC)
Ⅲ. 디모데전서 2:8-15의 교훈
나가는 말
조직신학
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하나님의 정확무오한 말씀으로서 성경이 가진 신뢰성과 명료성에 대한 확신을 비롯하여, 그의 이같은 신념은 어릴 적부터 견고하게 형성되어 온 것이며, 그가 자라 온 남부지역의 영향을 받은 것이라 할 수 있다. 그리고 그가 프린스턴 신학
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하나님의 정확무오한 말씀으로서 성경이 가진 신뢰성과 명료성에 대한 확신을 비롯하여, 그의 이같은 신념은 어릴 적부터 견고하게 형성되어 온 것이며, 그가 자라 온 남부지역의 영향을 받은 것이라 할 수 있다. 그리고 그가 프린스턴 신학
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하나님이시므로 주님께 모든 것을 맡기고 자비와 축복을 빌며 최선을 다할 뿐이다. 목회자는 교회성장에 관한 통계적인 관심보다는 교인들에 대한 목회적인 관심을 가지고 교인 한 사람을 귀하게 여기고 사랑하며 예배와 설교 능력을 회복하
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하나님의 은혜가 이방뿐 아니라 이스라엘의 원수에게까지 나아가는 모습을 보게된다.
3)과부의 아들과 수넴여인의 치료사건-엘리야가 그 죽은 아이의 몸에 세번 엎드린 것은 기도와 행동으로 자신과 죽은 이를 동일시하는 것이다. 죽은자의
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기독론이 모두 나타나고 있으며, 어느 하나가 다른 하나의 종속하에 있다는 주장은 받아들이기 힘들며, 유기적으로 이러한 중요한 하나님의 원리가 세밀하게 연결되어 있다는 생각을 해 보게 된다.
마태가 어떠한 의도로 복음서를 기록하게
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