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. 목회의 길을 가는 데 있어서 심리학과 상담에 관한 어느 정도의 지식과 이해는 필수적인 것으로 느껴진다. 1. 서론
2. 가족치료사로서의 목회자
3. 중요한 가족치료 이론가들
4. 목회자의 치료
5. 목회신학과 가족치료
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경건주의는, 소그룹 모임 사상을 말한 스페너는 변하는 당시의 큰 흐름을 정확하게 읽으며 그 가운데서 기독교 복음과 교회의 존재의미를 찾으려던 적극적이며 개방적인 운동이었다.
참고문헌
신학사전. 책임번역 신성경. 엠마오출판 1986.
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신학자들의 종교 다원주의
1. 범신론(汎神論)
2. 아시아 신학자들의 종교 다원주의
3. 한국에서의 종교 다원주의
C. 종교다원주의에 대항하는 선교 전략
1. 종교 다원주의가 선교에 미친 영향
2. 도전에 대한 응전 | 기독교의
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경에 나타난 목회자 28
2. 신․구약 성경에 제시된 목회자 자격 29
Ⅳ. 21세기 침례교의 이상적인 목회자상 32
1. 침례교 역사 속에서의 목회자들 32
2. 21세기 교회전망 42
3. 이상적인 침례교 목회자상 52
결 론 73
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학적 정신은 데카르트(Decartes)에서 시작되어 칸트(Kant)에서 완성되는 합리주의에서 출발되고 현실적으로는 현대과학과 기술체계로 나타난다. 현대정신이 지배하는 사회는 현대적 산업화라는 사회경제적 변화를 수반하였고 서구의 현대문명
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신앙』, 한국개혁신학회 논문집 제7권 (서울: 한국개혁신학회,한들출판사, 2000)
유네스코한국위원회, “1000 생명복제기술 합의회의”, 시민패널 2차 예비모임 자료집
편집부, “생명과학과 지놈 프로젝트, 어디까지 왔나?” 『기독교사상』 506
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기독교 조직신학개론/이해를 추구하는 신앙
다니엘 L. 밀리오리 지음 장경철 옮김 한국장로교출판사
역자의 글
서문
제 1 장 신학의 과제
1. 질문을 던지는 신앙으로서의 신학
2. 신학의 문제성(questionableness)
3. 신학의 질문들
4.
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신학도가 가져야 할 기본적인 태도는 무엇일 가? 우선은 기독교신앙의 근본을 확고히 정립하기위하여 성경연구를 심화하여야 할 것이다. 경경의 기반없이 어떤 신학도 확고히 설 수 없다. 이것은 성경에 대한 교리적 이해의 문제가 아니다.
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신학과 그 실천방향」, 풀빛목회 I. 서론
1. 연구의 동기
2. 연구 방법
Ⅱ. 사회과학적 분석
1. 근본적인 질문들
2. 현실적인 질문들
Ⅲ. 반성
1. 성서적 반성
2. 역사신학적 반성
3. 조직신학적 반성
4. 기독교 윤리적 반
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구약에 나타난 가정과 문명 문화와의 관계성. 총신대 신학대학원 석 사학위 논문
황재식(1998). 성경속의 순기능과 역기능에 해한 연구 -부모의 자녀양육 태도를 중심으로- 한세대학교 신학대학원 신학과 실천신학
조성진(2003). 기독교 가정회
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