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학교교육을 근본적으로 부정하는 일리치의 탈학교교육론과는 다르다.
2)정의로운 능력주의 개념의 도입
정의로운 사회란 사회적 재화의 분배에 있어 개인의 능력을 바탕으로 하되 적어도 모든 구성원들에게 그야말로 똑같은 기회가 주어져
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학교교육을 근본적으로 부정하는 일리치의 탈학교교육론과는 다르다.
● 대안교육 유래
대안교육은 19∼20세기에 개발 중심의 근대적 가치가 생존경쟁의 가치, 적자생존의 가치로서 인간간의 유대를 단절하고, 공동체를 와해시키고, 자연환
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학교교육을 근본적으로 부정하는 일리치의 탈학교교육론과는 다르다.
● 대안교육 유래
대안교육은 19∼20세기에 개발 중심의 근대적 가치가 생존경쟁의 가치, 적자생존의 가치로서 인간간의 유대를 단절하고, 공동체를 와해시키고, 자연환
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학교 사회](1967)라는 저서를 통해 삶의 전과정 속에서 교육이 제대로 이루어질 수 있도록 하기 위해서는 학교라는 교육기관을 없애야 한다는 '탈학교교육론'을 주장하였다. 그는 교육의 중요한 목적은 자유로운 마음을 기르고 필요한 전문적
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무나도 많은 변수가 존재하는 곳이다. 현실적으로 부딪혀 보지 않고서는 알 수 없고, 돌발 상황이 많은 곳이기도 하다. 이러한 교실에서 수업을 하기위해서 강의시연을 시험과목으로 선정해 시험을 치른다는 것은 쓸데없이 국가 교육비를 축
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을 배제하고 정당한 평가를 하지 않을 테니깐 말이다. 이것이 그냥 평가에만 그치고 교사들이 참고만 하는 그런 수준의 평가라면 또 괜찮을지도 모르겠다. 하지만 평가결과에 따라 해당 교사는 강제로 연수를 받아야 되고 점수도 깎이는 등의
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학교 도덕과 선택 과목 교육과정 해설 개발 연구, 한국교육과정평가원
도덕윤리과 교육과정론 2011학년도 1학기 강의 보조 자료집, 강사 : 조기식
고등학교 윤리와 사상, 천재교육
시민교육론 수업자료 12장 민주적 권위의 미완성
한국정치학학
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학교 읽기: 학교의 재구조화와 재개념화, 서울: 에피스테메.
윤여각 외(2021), 평생교육론(1개정판), 서울: 한국방송통신대학교 출판부
윤여각(2021). 평생교육론의 시선. 파주: 교육과학사
양흥권(2022), 평생교육론, 신정
김해영(2021), 마을교육공
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학교에서는 좀 더 체계적이고 효과적인 교육을 해 낼 수 있을 것이다.
<참고문헌>
1. 곽노의, 김창복, 이경순 (2005). 유치원과 초등학교 연계교육론. 서울:창지사, 13-44
2.이연섭외 6인 공저 (2004). 유아교육과정. 서울: 교육과학사, 337-349
3.곽
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또한 필요한 것이다.
참고문헌
오만록, 학교교육의 이론과 실제-유.초.중등학교 교육론-,형설출판사,2001
김동위, 성인교육학, 교육과학사,1996 1.서론
2.본론
1).학교교육의 특징
2).성인교육의 특징
3).성인교육이 나아갈 방향
3.결론
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