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경제사학은 처음으로 사회 발전 단계론적 시각에서 우리 역사를 엮고 또 시대 구분한 학문적 공로를 가진다. 백남운의 조선사회경제사와 조선봉건사회경제사는 한국고대사와 고려시대사를 유물사관의 도식을 빌어 재구성한 한계는 있으나,
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  • 등록일 2009.08.29
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학파라고 불리기도 한다. 풍부한 민족지적(民族誌的) 자료에서 이 작업을 집대성한 사람은 《민족과 문화》(1924)를 저술한 W.슈미트인데, 지나치게 광범위하고 치밀한 그의 도식적(圖式的) 문화권설에 대하여 빈 학파 내부에서 사실적 및 방법
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경제체제에는 논의의 전개에 무리가 따른다고 생각된다. (이러한 상황에는 이 다음에 언급될 시장실패에 관해 논의하고 정부의 참여에 대해 주장한 케인즈의 이론이 더 적합하지 않을까 하는 의견이다. ) 1. 고전학파(classic school)와 신고전
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  • 등록일 2005.02.27
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한계를 지워준다는 것은 인정했으나, 그런 문제에 대해 거의 주목하지 않았다. 이렇듯 Bandura의 환경 이론은 발달 변인들의 중요성을 과소평가한 것이 될 것이다. 즉, 그는 아동들이 그들 스스로 배우고, 모델링이 아동 자신의 현재 단계에 의
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  • 등록일 2012.03.13
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학파]는 박지원등의 인물로 조선후기 북학파(중상학파)와 중농학파가 있었던거 아시죠? 북학파는 청의문물 수용을 주장합니다. 그래서 젤 처음의 개화파죠 [통상개화파]는 강화도 조약 전에 박규수. 오경석. 유홍기 등의 인물로 박규수는 박
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학파의 쾌락주의 윤리설 ㈁ 영국의 경험론 ㈂ 홉스의 자연주의적 윤리설 ㈃ 공리주의 윤리설 3. 실제생활에서의 실천강조 ① 지식의 일상생활에 대한 적용 ② 지(知)의 실천을 통한 자아실현 ③ 윤리, 도덕적 실천을 통한 이상사회의 실현.r&nbs
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있다 그러나 열등과 우월에 대한 콤플렉스, 출생 순위, 생활양식 및 행동하기와 같은 그의 이론적 개념은 개인의 통찰에 의존한다는 점에서 그 결과성이 모호한 한계점을 갖는다고 볼 수 있다. 1. 발달단계 2. 아들러 이론의 평가
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학파에게 손을 들어줄 수 있을 것입니다. 특히 케인즈는 화폐의 유통속도와 국내이자율과의 상관관계가 있다고 보면서 이에 따라 화폐의 유통속도(v)가 매우 불안정하다고 보았으나 필자가 실증 계량분석한 결과 둘의 상관관계는 통계학적으
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한계, 정치적 판단에 의한 분배 등에 의한 장애를 갖고 있는 정부의 한계 때문에 공평성을 담보하기란 쉽지 않다. 시장은 정부를 깔보고 정부는 시장을 무릎 꿇릴 수 있다는 적개심을 품고 있다. 죄수의 딜레마의 경우처럼 독립된 각 방에 가
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역사학파의 국가 사회주의와 혼합 경제 체제를 예고하였다. 이처럼 그는 경제이론을 정태이론과 동태이론으로 구분하였는데, 그의 동태이론의 결론은 지대는 상승하고, 이윤은 감소하며, 임금은 생존비수준으로 떨어진다는 것이었으므로 리
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