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한계로 제도적 장치로 막을 수 있는 것이 아니다.
14)직관적으로 볼 때, 이 수치는 현실보다 어느 정도 낮게 측정된 것이다.
15) 신고전학파 경제학은 화폐가 실물에 영향을 주지 않는다는 소위 ‘화폐 중립성’money neutrality을 금과옥조처럼 신
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학파가 Chicago학파이다. 생태학적 모형에는 자연지 역론, 동심원 지대론, 선형이론, 타핵형이론, 그리고 사회적 지역분석이론이 있다.
3). 스멜서(Smelser)
부가가치 이론에 의하면 집단행동 특히ㅜ사회운동이 일어나자면 몇가지 결정적인 또는
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한계를 지키는가에 대해 관찰했다.
계급이 국가구조를 어떻게 형성시키는가에 대해서는 4가지 전제가 있다.
① 국가구조를 계급투쟁의 결과로 보며 자본의 재생산과 노동의 탄압을 위해 유지되는 단순한 메카니즘으로 보지 않는다.
② 이런
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경종이 된 점이다.
4. 한계
- 항존주의에도 몇 가지 비판받아야 할 측면이 있다. Brameld는 이것을 과거에의 도피와 민주주의에 대한 위협의 둘로 요약했고, Kneller는 금욕성·비활동성·귀족성·고전과 중시의 넷으로 요약하고 있다. 이런 관점에
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학파
132
4
108
원효
133
2, 5
109
이용후생학파
134
1
110
이통기국론
135
3
111
칸트
136
2
112
정약용
137
1
113
맹자
138
2
114
홉스
139
3
115
시장의 우상
140
왕도정치
116
경험
141
제물론
117
밀
142
인(仁)
118
3
143
도(道)
119
4
144
양지(良知)
120
5
145
노동
121
3
146
실
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학파
132
4
108
원효
133
2, 5
109
이용후생학파
134
1
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이통기국론
135
3
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칸트
136
2
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정약용
137
1
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맹자
138
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홉스
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시장의 우상
140
왕도정치
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경험
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제물론
117
밀
142
인(仁)
118
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도(道)
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양지(良知)
120
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노동
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학파
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원효
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이용후생학파
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이통기국론
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칸트
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정약용
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맹자
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홉스
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시장의 우상
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왕도정치
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경험
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제물론
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밀
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인(仁)
118
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도(道)
119
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양지(良知)
120
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노동
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실
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학파 철학은 19세기말부터 학문적인 문제상황에 부응해 칸트의 비판주의를 부흥시키려 한 것이다. 신칸트학파가 퇴조한 뒤 나타난 오늘날의 여러 철학 조류도 대부분 직접ㆍ간접으로 칸트의 영향을 받고 있으며, 따라서 칸트철학은 오늘날에
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한계가 있다고 지적한다(180쪽). 이제 한국의 방송학계에서도 한국의 방송현상에 대한 방송연구자들의 집단적 연구를 토대로 하여 고유한 이론과 방법론을 형성하고 발전시켜 가는 학파를 태동시키려는 노력을 경주해야 할 것으로 보인다.
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장려, 대왕도 동양의 공주와 결혼함.
♤ 대왕 시대 명사들
-디오게네스(Diogenes); 철학자, 키니코스 학파, 가난하지만 부끄러움이 없는 자족생활 실천. 일광욕을 하고 있을 때 대왕이 찾아와 소원을 물으니 햇 석기시대부터 근대화까지.
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