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한국인의 상징체계」, 교보문고, 1992.
김삼운, 「겨레유산 이야기」, 사인, 1998.
김준오 외,「한국문학개론」, 삼지사, 2002.
송현호, 「부 의식의 상실과 전통 지향성」, 『선비정신과 인간 구원의 길』, 건국대학교 출판부, 2000.
이형기 외,「신
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문학사적 의의를 가진다. 김남천은 1931년 임화와 함께 카프의 2차 방향전환, 즉 문학의 볼세비키화를 주도하며 문학 활동을 개시한다. 또한 볼세비키화에 입각한 소설인 「공우회」,「공장신문」등을 발표한다. 그 후 그는 일제에 의해 손상
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1. 서론
2. 창작 배경
3. 내용 분석
4. 서술상의 특징
5. 문학사적 의의
6. 결론
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양반관료사회의 발전
제3장 사림정치와 대외항쟁
제4장 양반체제의 개편
제5장 조선후기의 사회, 사상의 새 기운
제5부 근대사회
제1장 근대화의 추진
제2장 제국주의침략과 국권수호운동
제3장 국권회복운동의 전개
제6부 현대사회
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of dominant ideology, these dramas reveal various symptoms of social conflict. 1. 가족 : 사회적 갈등의 새로운 공간
2. 신구충돌 : 근대성과 유교적 이데올로기의 착종
3. `자유연애결혼`으로 인한 세대 갈등의 첨예화
4. 화해의 한 방식 : 인정과 관용
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한국문화에 대한 애착으로서 시작을 하였지만 너무 쉽게 접근을 하지 않았나 하는 생각을 지울 수가 없다. 물론 기생의 대한 연구서적과 자료가 적은 것도 문제였지만, 필자의 한국어능력의 한계로 기생의 문학적인 측면에 대한 연구를 더 깊
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근대화로 일본과 서구의 음악이론과 실제가 한국음악의 전통을 심각하게 변화시키거나 영향을 심대하게 받고 있기에 그 문화적 종속으로부터 벗어나 고전 문학, 즉 여기에서 다루는 구비문학의 전통을 완벽하게 복원하는 길만이 실종된 제
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없음
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문학이 시작된다. 그리하여 무정 이후 우리 문단은 김동인이나 염상섭, 현진건 등의 새로운 작가들을 통해 새로운 소설사의 단계로 접어들게 된다. 논설을 통한 계몽의 의지와 허구적 서사 양식의 결합이라는 모습으로 출발했던 한국 근대 소
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한국문학의 고전적인 택스트로써 <장길산>이 앞으로도 꾸준히 사랑받을 수 있기를 기대해본다. 1. 작가 황영석
2. 작품 내용분석
3. 역사에 대한 새로운 해석
4. 장길산에서의 봉건사회와 현대의 신봉건체제
5. 작품에 대한 비판적
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