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회계약론
2) 이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상
3) 가장 비판적으로 읽은 고전(1~15장)을 한 편 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 왜 ‘이 고전의 내용을 비판적으로 볼 수밖에 없는지 이유’를 서술하시오. (A4 1쪽 분량)
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이후의 도시계획
제 4 장 도시계획의 전통과 특성
Ⅰ. 권위주의적 전통
Ⅱ. 효용주의적 전통
Ⅲ. 낭만주의적 전통
Ⅳ. 이상주의적 전통
V. 기술적 이상주의 전통
VI. 유기체적 전통
Ⅶ. 사회주의전통
제 5 장 결 론
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한국의 역사가와 역사학 (下), 창작과 비평사
박찬승, 신채호, 한국의 역사가와 역사학 (下), 창작과 비평사
강만길, 일제시대의 반식민사학론, 韓國史學史의 硏究, 韓國史硏究會 編, 1985, 乙酉文化社 Ⅰ. 序論
Ⅱ. 本論
1. 植民史學論
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한국 역사학 발전의 한 분기점이 되었다고 평가할 수 있겠다. 그러나 바로 이러한 시대적 배경과 편찬목적 때문에, 『삼국사기』는 우리의 고대사회가 어떤 힘에 의헤 유지 발전되어 왔는가에 대하여 깊은 천착을 하지 못하였다. 그리고 이것
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회의론적 발상이나 논의가 나올 여지 자체가 없어졌다고 할 수 있다.
맺음말...
이 논문을 읽고 나름대로 정리하고 분석하면서 많은 것을 느꼈다. 조선인을 바라보는 일본인의 시선이 매우 안 좋았던 것은 익히 알고 있었다. 예전에 식민지 시
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회상황과 저자개인의 경험을 통해 획득된 눈을 통해 서술의 위치는 바뀔 수 있을 것이다. 이러한 점을 알 수 있는 것은 하나의 사건을 저자의 역량에 따라 보충 또는 삭제를 통해 전말을 제시함으로써 역사는 빛을 발할 수도 있고 잃을 수도
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한국 고대사의 새로운 체계」 소나무 1999
조희승 「가야사 연구」사회과학 출판사 1994 ▶서문
임나일본부 연구의 필요성
임나일본부의 의미와 말뜻
▶본문
1. 임나의 위치
２. 임나일본부 연구현황
３. 임나일본부 사료의 근
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회의론적 발상이나 논의가 나올 여지 자체가 없어졌다고 할 수 있다.
맺음말...
이 논문을 읽고 나름대로 정리하고 분석하면서 많은 것을 느꼈다. 조선인을 바라보는 일본인의 시선이 매우 안 좋았던 것은 익히 알고 있었다. 예전에 식민지 시
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신화의 분석
2) 전기 고분문화의 분석
3) 문헌자료의 분석
4) 5왕의 관직제수기사
3. 비류백제설
4. 구주왕조설 혹은 해양왕국설
Ⅴ. 임나일본부설(임나일본부)의 문제점
Ⅵ. 임나일본부설(임나일본부)의 비판
Ⅶ. 결론 및 시사점
참
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회형식
1) 실 연속 순회형
2) 갤러리 및 코리더형
3) 중앙 홀형
6. 전시공간의 동선계획
1) 관람자 동선
2) 관리자 동선
3) 자료의 동선
4) 동선계획
7. 전시공간의 규모산정
1) 천장높이
2) 폭과 길이
8. 채광 및 조명계획
1) 조명 및 채광의
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