|
회갑기념논문집 정당과 헌법질서』, 박영사. 1995, 185-251쪽.
박상철, 「정당법의 개정방향」, 『정당법에 관한 토론회 자료집』, 국회정치관계법 특위. 1993.
박영도, 『영국의 선거부패 및 위법행위 방지법제』, 한국법제연구원. 1993.
박재창, 「
|
|
|
한국학연구』10호
양태순, 『한국고전시가의 종합적 고찰』, 민속원.
임재해, 『민족신화와 건국영웅들』, 천재교육.
김철준,『한국고대사연구』와 문정창,『가야사』. 참조.
이영태,『한국고시가의 새로운 인식』, 경인문화사.
서정범,「고
|
|
|
한국역사연구회 「한국사 강의」서울 한울아카데미 1989 p110~112
중국 남북조 시대 남송(南宋:420~479)의 역사를 담고 있는 송서에는 5세기에 남송에 조공을 바친 왜의 5왕이 등장한다. 이 가운데 무왕(武王)이 스스로 왜백제신라가라(加羅:가야)진
|
|
|
한국문학교육학회, 2013.
표정옥, 「『삼국유사』의 신화적 독서를 통한 종교의 신화성 구축과 소설적 변용의 기호화 과정에 대한 연구 -김동리 소설 <원왕생가>와 <수로부인>을 중심으로 -」, 『기호학연구』 38, 한국기호학회, 2014.&nbs
|
|
|
회가 봇물을 이루는 반부패논의나 홍콩의 반부패청(Independent Commission Against Corruption)을 모방한 기관형성과 같은 반부패활동 및 프로그램들이 상당히 전략 및 정책의 영향과 함의에 대한 잘못된 이해(misconception)와 신화(myth)에 빠지기 쉬운 초기
|
|
|
신화
(4) 길거리 응원에 묻어나는 정치 비판 담론
(5) 질서에 대한 과도한 미화
(6)‘길거리 응원’에 내재된 문화의 빈곤
(7) 언론의 월드컵 읽기의 자의성
(8) 월드컵이 남긴 숙제
3) 우리의 생각 - 길거리 응원에 대한 과잉 담론을
|
|
|
신화시대에서 역사시대로
·제자백가의 세가지 주제
: 우주시공 - 천지, 우주에대한 관심
사회질서 - 분열된 사회통합에 관심, 이상적 사회
개인존재 - 하늘과 사람을 연결, 예의禮義, 정명正名(명실상부)
5.진시황의 통일국가와 사상통일
*제
|
|
|
회 진보관을 제시할 때, 인간의 신체를 능률성과 생산성이라는 기술주의적 준거틀에 맞추어 바라보게 만들 때, 소외된 사람들을 현실에서 도피시키는 보상 메커니즘으로 작용할 때, 상업주의를 숭배하며 국가와의 상징적 연결을 통해서 억압
|
|
|
회적 관례가 그것이고 진취적이고자 하는 여성과 그것에 반하는 시대상이 그러하다. 이 갈등요소 때문에 극은 더욱 빛을 발하며 우리는 그 속으로 빠진다. 여기서는 이런 갈등을 중심으로 <셰익스피어 인 러브>를 분석해보고 나아가 셰익
|
|
|
회 전반적인 삶의 모습중에 어떤 국면이든지 정의와 공평과 하나님에 대한 신뢰가 실현되지 않았을 때에는 그것에 대해 분명히 언급하면서 힐책했다.
비록 죄에 대해 언급해도 그것은 피상적이거나 교회 내적인 생활에 국한된것이다. 이러
|
|
메뉴펼치기
