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문학교육의 연행론적 접근. 충남대학교 교육대학원 석사학위 논문.
신영대(2006). 제주와 풍수 전설. 한라산의 구비전승·지명·풍수. 한라생태문화연구소.
김풍기(2006). 고전문학 작품의 정체성과 그 현대적 변용. 고전문학연구. 한국고전문학
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문학사와 최치원 연구, 인권환 外, 고전문학연구의 쟁점적 과제와 전망 下, 도서출판 월인, 2003.
이강옥, 남북국시대 지식인의 고뇌와 문학 - 고운 최치원, 민족문학사연구소 고전문학분과, 한국 고전문학 작가론, 소명출판, 1998.
이구의, 최고
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문학에 새로운 폭과 깊이를 더하게 되었으니, 연군(戀君)과 선어(仙語)를 교직하면서 산수유람의 흥취를 절묘하게 형상하고 있는「관동별곡(關東別曲)」, 이별한 님을 그리는 여인의 목소리를 빌어 연군의 정을 극대화한 「사미인곡(思美人
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문학사, 이화여자대학교출판부, 이혜순, 200.4.
2. 고려시대 가전체 문학에 나타난 풍자성연구, 정병한, 단국대학교석사논문, 1988.
4. 이규보연구, 한국문학연구총서, 새문사, 1986.
5. 한국고전소설연구, 김기동, 교육연구사, 1985.
6. 고려후기 가전
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고전문학과 여성주의적 시각>, 소명출판, 2002
정해주, <운영전과 영영전의 구성대비>, [연구논문집] 제 2집, 성신여자대학교, 1984
정해주, <한국고소설론>, 한국고소설연구회, 아세아문화사, 1991
최철, <이조 소설 독자에 관한 연구&g
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문학작품의 해석과 문법>, 1975
한국어문학회편, 『고려시대의 언어와 문학』, 형설출판사, 1982.
조동일, 『한국문학통사』2, 지식산업사, 1983.
박노준, 『한국 고전시가에 나타난 지절의 모습』,한양대학교 한국학연구소, 1984.
신은경, <서
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고전문학계의 걸작을 만들 수 있었던 동력을 조명하는 것은 고전문학사를 연구하는 데에 있어 필수적으로 거쳐야 하는 과정이라고 보아도 좋을 것이다.
참고문헌
김균태 외, 『한국 고전소설의 이해』, 박이정, 2012
김만중 외, 『사친 조선
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문학 효과는 이전 사대부 문학의 수준을 넘어섰다고 할 수 있다.
※참고문헌※
단행본
『譯註李鈺全集』1,2,3 ,이옥 저, 실사학사 고전문학연구회 역주, 소명출판, 2001.
『韓國文學通史』3, 조동일, 지식산업사, 2005.
『한국문학작가론』3, 황패
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한국 한시 속의 삶과 의식 (정종대 지음 / 새문사)
한국 한문학의 사상적 지평 (송재소 지음 / 돌베개)
고전문학의 향기를 찾아서 (정병헌, 이지영 지음 / 돌베개)
다시 엣 시정을 더듬어 (손종섭 / 태학사)
퇴계의 삶과 철학 (금장태 저 / 서울대
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고전소설사의 구도와 시각 . 소명출판 . 정출헌
-한국 고전문학 작가론 . 민족문화연구소
-김만주의 연구. 국학자료원. 1993. 김열규.신동욱편
-고전문학 연구 제 12집 1. 서론
2. 본론
- 김만중의 생애
- 작품세계
- 대표작<구운몽>
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