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고전작가의 풍모와 문학 <김진영>
조선고전문학선집46 정약용 작품집 <리철화>
한국문학통사 <조동일>
문학과 사회집단 「한국고전문학회」
한시미학산책 <정민>
한서이불과 논어병풍 <정민>
생활의 발견 <임어당>
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한국고전문학사의 쟁점』, 새문사 ; 서울
김태준(1993), 「고소설과 인접 문예양식」, 『고소설사의 제문제』, 집문당 ; 서울
소인호(2001), 『고소설사의 전개와 서사문학』, 아세아문화사 ; 서울
신월균(1993), 「야담, 소화의 소설적 변모 과정」
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문학(상), (주)천재교육, 2009
윤희재, 윤희재 전공국어(고전문학), 희소, 2007
조현우,「<사씨남정기>의 악녀 형상과 그 소설사적 의미」, 한국고전여성문학연구, 2006
지연숙,「<사씨남정기>의 이념과 현실」, 민족문학사연구, 2000 Ⅰ.
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한국의 가면극』, 일지사, 1979
전경욱 편주, 『한국고전문학전집 8 ; 민속극』, 고려대학교 민족문화연구소, 1993
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1979
문화재보호협회 편 『탈춤대사집』, 1981
2. 단행본 및 논문
김대행, 「歌辭 樣式의
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고전 속 여성과 같은 모습을 하지말고 자신의 의견을 표출하며. 자신들의 삶을 살아야 겠다. 자신들의 능력을 사회에 아무런 간섭 받지 않고 뿜어냈으면 좋겠다.
-참고 문헌-
1. 한국고전여성문학회,『조선시대의 열녀 담론』(월인)
2. 강명관
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문학통사3>, 지식산업사, 2010
정출헌, 15세기 鬼神談論과 幽冥敍事의 관련양상 -김시습의 귀신론과 남염부주지를 중심으로-, 동양한문학회, 2008
정환국, 「금오신화(金鰲新話」와 「전등신화(剪燈新話)」의 지향과 구현화 원리, 한국고전문
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한국민요학회, 1996
김용찬 : 고정옥의 생애와 월북 이전의 저술 활동, 한민족어문학회, 2005
김용찬 : 고정옥의 시조관과 고장시조선주, 한국고전여성문학회, 2005
김용찬 : 고정옥의 \'장시조론\'과 작품 해석의 한 방향 :고장시조선주를 중심으
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한국고전여성문학연구 제15집, 한국고전여성문학회, 2007.
양근애, TV 드라마 <대장금>에 나타난 ‘가능성으로서의 역사’ 구현 방식, 한국극예술연구 제28집, 한국극예술학회, 2008. 1. 지금까지 본인이 정규교육(또는 이에 준하는 과정)
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고전소설사의 구도와 시각/소명출판/1999
김준택/우리나라 고전 소설사/한길사/1993
윤해옥/조선시대 우언 우화소설 연구/박이정/1997
민 찬/조선후기 후와소설 연구/태학사/1995
고전문학실편/한국고전소설해체집/1997
서은주/조선조후기 동물우
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문학텍스트의 생산과 해석의 관계, 한국고전여성문학회
이성민(2008), 텍스트언어학과 작문, 한국작문학회
장윤수(2005), 텍스트 생산의 담론 구조, 한국현대소설학회
조영돈(2006), 논술문 생산의 텍스트 언어학적 책략, 태학사 Ⅰ. 개요
Ⅱ
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