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-목 차- 제1절 수운의 가정환경...................................p2 제2절 다시개벽의 과제...................................p5 제3절 신에 대한 수운의 관념.........................p7 제4절 포덕과 관의탄압...................................p9 제5절 교단조직의 제도화......
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  • 등록일 2009.11.02
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읽으면서 당시 시대상황에 대해 다시 한번 생각해보게 되었다. 기존의 가치와 새로운 가치가 혼재되어 혼란스러운 상황 속에서 내가 문호였으면 악습에 저항 할 수 있었을까? 아니면 수긍하고 살았을까? 그 시대를 다시 살아보지 못하기에 단
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  • 등록일 2005.04.19
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대에 축음기를 소유하고 음반을 듣는다거나 라디오를 통해 방송을 청취한다는 것은 상류층에서만 가능한 일이었고, 그런 의미에서 그 매체들은 대중적이라 할 수 없다. 이렇게 본다면 우리나라에서 명실공히 대중가요라고 부를 수 있는 것은
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  • 등록일 2013.09.29
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최제우의 개인의 사상이 아니라 근대한국의 대표적 사상으로 자리잡는 과정인 것이다. Ⅴ. 결론 새로운 사상의 출현은 당대의 기존질서나 또는 사상을 강하게 비판하고 나서는 것이 보통이다. 그러나 새로운 생각의 체계가 기존사회에 정착
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  • 등록일 2007.04.05
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한국근대민족문학사』, 김재용 외 지음, 1998 《인물조사》 ♠ 김 억(金億) http://myhome.shinbiro.com/~hksk/bom.htm 1893 ~ 미상. 호는 안서. 평북 곽산 출생. 1914년 <학지광>에 시 \'이별\'을 발표함으로써 등단. 신문학 초기에 <태서문예신보>에 서
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동문학도 세계아동문학과 수평한 관계에서 그 문제의 양상을 풀어갈 수 있게 된 것이다. 지금까지의 내용을 종합하면 한국근대 아동문학은 시대별로 아동상이 변천해왔음을 일별할 수 있다. 아동이 역사적으로 발견된 개념이라면 그와 같은
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3.1운동의 배경, 3.1운동의 전개, 3.1운동의 진전, 각계의 3.1운동 참여, 3.1운동과 일제의 탄압에 관한 분석 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 3.1운동의 배경 Ⅲ. 3.1운동의 전개 Ⅳ. 3.1운동의 진전 Ⅴ. 각계의 3.1운동 참여 1. 천도교 2. 그리스도교 3. 학생 Ⅵ. 3.1운동과
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결, 폴란드의 독립 등 내외 정세의 급격한 변화는 청년회 신문화운동 자체에도 많은 영향을 주었다. 이와 같은 복잡한 상황적 정세는 청년회 자체 성장발전과 시세 환경의 추이변천으로 인하여 그동안 청년운동의 틀을 벗어버리고 비약적인
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한국근대농촌사회의 변동과 지주층』, 지식산업사, 1992, 29∼30쪽 한편 고막원전투에 무안.함평 농민군을 동원하였던 배상옥은 12월 8일 농민군 해산을 선언하고 해남으로 도피하였다가 검거되어 처형되었다. 순천.광양지역의 농민군들은 금구
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의문이다. 또한 ‘고달픈 몸’으로 온 “내가 바라는 손님”에게 대접하는 ‘청포도’를 담은 ‘은쟁반’이나 ‘모시 수건’이 사치스러운 것은 아니라고 생각된다. <참고 문헌> 김재용 외, “한국근대민족문학사”, 1993, 한길사 
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