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그것이 가진 이중의 성격도 인정해야 한다.
서양의 근대는 원래부터 식민주의와 결합되어 있다. 따라서 식민지 근대성과 탈근대성 또는 탈식민주의를 논하는 것은 한국과 서구를 연결하는 고리를 구명하는 작업이다. 앞으로 한국의 식민지
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한국근대희곡사 연구
이 희곡사는 이두현의 한국신극사연구의 시대구분을 그대로 수용하여, 다음과 같이 분류하고 있다.
1. 개화기의 연극(19세기말-1909)
2. 1910년대의 연극(1910-1919)
3. 1920년대의 연극(1920-1929)
4. 1930년대의 연극(1930-1939)
5. 일제
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적, 대역사적 의무감을 인식하고 있음을 여실히 보여 주는 표현으로 식민지 치하에서 자신의 글에 대한 철저한 자기 반성적인 태도가 드러난다.
이런 상황 속에서 그는 부모님의 ‘땀내와 사랑내 포근히 품긴 보내주신 학비 봉투를 받아’
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작가론 및 작품론』, 태학사, 1990.
정재찬,「1920～30년대 한국경향시의 서사지향성 연구」, 서울대 대학원, 1987.
조남현,「서사시논의의 개요와 쟁점」,『한국현대시사의 쟁점』(김은전김용직 외), 시와시학사, 1991.
진순애,『한국현대시와 모
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작가론을 발표하기 시작한다. 『태서문예신보』 제 9호부터 제 14호까지 연재된 「솔로구프의 인생관」이라는 제목의 이 글은 솔로구프의 퇴폐적이고 상징적인 문학을 소개하고 있다.
로시아 상징파 가운데 사장 이채를 놋는 시인으로 쏘로
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연애
3.1. <무정>의 연애
3.1.1. 형식과 선형의 연애
3.1.2. 형식과 영채의 연애
3.1.3. 연애의 결론
3.2. <뜬구름>의 연애
3.2.1. 분조와 오세이의 연애
3.2.2. 노보루와 오세이의 연애
3.2.3. 연애의 결론
3.3 요약·비교
4. 결론
-참고문헌
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한국 정치, 사회의 모든 문제의 원인은 현재의 지배층의 총체적 문제이지, 국가원수 한 사람의 문제는 아닐 것이다.
참고 도서
1. 한국근현대사연구회, 『 한국근대사강의』, 한울아카데미, 1997
2. 이종범, 최원규, 『 자료 한국근현대사입문
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근대로의 발걸음.’ 우리 문학사에서 ‘근대의 입구’로 향하는 발걸음이 찍혀있다면, 가장 가까이에 찍힌 발걸음이 바로, 1910년대 문학인 것이다.
지금까지 기존 선학 연구들을 토대로 1910년대의 문학사 일반과 김윤식 * 김현의 『한국문학
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홈페이지 - http://www.ymcakorea.org/ Ⅰ. 서론 2
Ⅱ. YMCA 태동과 역사적 배경 3
Ⅲ. 일제의 한국 통치와 YMCA 체육운동의 전개 7
Ⅳ. 해방이후의 YMCA 체육교육 활동 13
Ⅴ. 현대의 YMCA 체육교육 활동 20
Ⅵ. 요약 및 결론 23
Ⅶ. 참고문헌
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근대문학과 구인회, 깊은샘
이재선(2004) 희학적 감각과 바보열전, 문학사상
박세현(2005) 김유정의 소설세계, 국학자료원
구인환(2004) 피에로의 곡예,한국근대소설연구, 삼영사
박졍규(2002) 김유정 소설과 시간, 깊은샘
이명재(2001) 문학비평의
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