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대한과 희망』은 이광수의 민족개조론과 대조된다. 결국 신채호의 비평은 민족 해방운동을 위하는 문학이 진정한 문학이라는 주장이다.
Ⅲ. 결 론
따라서 한국 근대 문학 비평론의 본격적인 전개는 1920년대부터 출발되었다고 볼 수 있다.
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한국방송통신대학교출판부.
최현배(1937, 1983), “우리말본”, 정음문화사.
허웅(1995), “20세기 우리말의 형태론”, 샘문화사.
이주행(2000) “한국어 문법의 이해”,
이광호(2005). “근대국어문법론”, 태학사
정호승(2004) “주요 어휘 용례집:
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근대 민족국가 건설이라는 역사적 역할을 끝낸 데 대하여 민족주의의 그 같은 역할이 아직 남아 있기 때문이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민족주의의 개념
Ⅲ. 한국 민족주의
Ⅳ. 동학민족주의
Ⅴ. 일제강점기의 민족주의 사관
1. 사학자별 민
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한국전통 건축의 사상적 배경
2. 천문(天文), 풍수지리사상(風水地理思想), 음양오행(陰陽五行)
3. 자연주의 사상에 깊은 뿌리, 편안한 삶과 마음은 자연에 바탕
4. 자유스런 분할, 비균제, 무조작의 미
■ 한옥
1. 공간 및 배치 특성
2. 구조
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대의 북한이데올로기, 통일정책연구, 2000
- 박형중, 북한적 현상의 연구: 북한 사회주의건설의 정치경제학, 1994
- 신일철, 북한 주체철학의 비판적 분석, 사회발전연구소, 1987
- 이만우, 북한의 통일정책, 한국과 국제정치, 1987
- 이종석, 새로쓴
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한국전쟁 중의 양민학살이 우리사회의 쟁점이 되고 풀어야 할 과제로 대두되었다. 피해 당사자나 관련자의 경우 이미 노령으로 사망하거나, 도시화로 고향을 벗어나기도 하고, 아직도 가위에 눌려 진실을 밝히지 못하고 원한만을 가슴에 삭
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대학교 『대학원보』제157호 / 2008.04.07 의식
홍 태 영 / [기획2] 프랑스 68혁명의 계기와 한국의 2008 / 경제와 사회 통권80호 (2008년 겨울호) / pp.118-139 / 한울 / 2008.12.01
미시정치연구소 / 탈근대의 서막, 68혁명은 우리에게 무엇이었나 / 딴지일보 / h
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한국 사회의 근대화를 위한 민족종교로 새롭게 출발하였다. 따라서 1904년 갑진개화혁신운동을 일으켜19) 새마을운동의 선구적 임무를 수행하였으며, 1914년에는 갑인민족운동을 일으키려는 계획을 가지고 있어 갑오년의 동학혁명과 함께 3갑
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한국의 민족주의>(역사비평, 1994)
개방적 민족주의란 ‘폐쇄적 민족주의 이진우, <탈이데올로기시대의 정치철학>(문예출판사, 1993)에서 근대적 민족주의란 대내적으로 명확히 구분된 영토를 지배할 수 있는 정당한 국가 폭력을 정당화
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대통령은 또다시 대통령으로 당선되었다. 1979년 10월 26일 박대통령은 부하인 중앙정보부장 김재규에게 죽음을 당하였다.
20. 새마을 운동과 경제발전
새마을 운동은 근면, 자조, 협동을 골자로 하는 국민운동이며 농어촌의 근대화를 가져왔
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