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문화연구
이광수, 「婚姻에 對한 管見」
사에키쥰코(심종숙 역)「일본문학에 있어서의 근대 연애 - 메이지(明治)에서 현대로 : 일본문학에 있어서의 근대 연애」, 2006, 한국일본근대문학회
이경훈,「『무정』의 패션」, 2001, 민족문학사연구소
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문화가 변화하는 것처럼, 흐름에 따라 사람도 함께 변화해야 하는 것처럼, 대중문화의 흐름에 따라 예술과 문학의 영역에서도 존립을 위하여 많은 노력을 해야 한다.
IV. 참고문헌
박보나(2018). 한국 현대미술에 나타난 대중문화의 경향 : 1997
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대중소설의 유형과 그 특질」, 『한국문학연구 제20집(1980년 3월)』, 동국대학교 한국문학연구소.
조남현, 「소설교육의 정향과 대중소설 문제」, 『문학교육학 제7호』, 2001.
홍성암, 「대중소설의 특성과 독자의 취향」, 『한민족 문화연구 6
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대중문화 수용을 위한 시론
Ⅰ. 국어교육과 문화 : 의미화로서의 문화
(1) 특권화된 문화
(2) 관습으로서의 문화
(3) 사회적 담화로서의 문화
Ⅱ. 대중문화의 미디어 규정성과 수용자의 능동성
1. 기술복제 시대의 예술로서의
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한국헤세학회
- 정경량(2008), 헤르만 헤세의 시에 나타난 음악, 한국헤세학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 헤르만 헤세의 출생
Ⅲ. 헤르만 헤세의 종교
Ⅳ. 헤르만 헤세의 내면세계
Ⅴ. 헤르만 헤세의 음악세계
Ⅵ. 헤르만 헤세의 대중문화
참
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문학을 생산해 냄으로써 문학이 엄청난 사회적 가치를 창출해 낼 수 있게 하는 가장 기본적인 바탕이 되는 것이다.
<참고문헌>
1. 강옥희, 「한국근대대중소설연구」, 깊은샘, 2000.
2. 김재영, 「카프비평의 이해」, 풀빛, 1989.
3. 문학사연
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문화와 전통에 대한 해석: 근대화 논리의 역설
3. 전통춤의 재발견과 신무용의 발전
-기생의 길인가 아니면 예술가의 길인가-
4. 춤의 윤리적 형식화와 신체에 대한 사회적 규제화로서의 근대성
5. 현대사회에서 대중문화의 위상과
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한국노동사회연구소, 2004, 3, pp. 90-92.
신현암, “서태지와 아이들과 기업경영”, 『삼성경제연구소』, 1997.
신현준, “한국 ‘대중가요’의 하나의 미학 혹은 반미학에 관하여 : 대중음악의 정체성 형성 기능을
중심으로”, 『문학과 사회』,
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대중문화의 형성』(서울대학교출판부, 1998)
김성기,『포스트모더니즘과 비판 사회과학』(문학과지성사, 1991)
이남복,『현대경제사회학』(청주대학교출판부, 1996)
임희섭박길성 編‘,『오늘의 한국사회』(사회비평사, 1995)
일상문화연구회 編
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문화가 있다. 뿌리쉬께위치 일파, 구치꼬브 일파, 쓰투르베 일파의 대로씨야 문화가 있다그러나 체르늬 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 북한의 문예이론에서 발견되는 특징
2. 북한의 문학사에서 발견되는 특징
3. 북한문학과 한국문학의 차
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